الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٦٧

فصل الكاف

وكذلك كثأ اللبن الوبر والنبت تكثئة .

وأنشد ابن السكيت :

وأنت امرؤ قد كثأت لك لحية *

كأنك منها قاعد في جوالق

ويقال أيضا : كثأت ، إذا أكلت ما على

رأس اللبن .

[ كدأ ]

أبو زيد : كدأ النبت يكدأ كدوءا ، إذا

أصابه البرد فلبده في الأرض ، أو عطش فأبطأ

في النبات . يقال : أصاب الزرع برد فكدأه في

الأرض تكدئة . وأرض كادئة : بطيئة الانبات .

[ كرفأ ]

الكرفئ : السحاب المرتفع الذي بعضه فوق بعض ،

والقطعة منه كرفئة . قال الشاعر يصف جيشا :

ككرفئة ( 1 ) الغيث ذات الصبير *

ترمى السحاب ويرمى بها ( 2 )

والكرفئ : قشر البيض الاعلى ، حكاه

أبو عبيد .

ونظر أبو الغوث الأعرابي إلى قرطاس رقيق

فقال : غرقئ تحت كرفئ . وهمزته زائدة .

وكرفأت القدر : أزبدت للغلي .

[ كسأ ]

كسأته : تبعته . ويقال للرجل إذا هزم

القوم فمر وهو يطردهم : مر فلان يكسؤهم

ويكسعهم ، أي يتبعهم . ومنه قول الشاعر ( 1 ) :

* كسع الشتاء بسبعة غبر *

والاكساء : الادبار . قال الشاعر ( 2 ) :

حتى أرى فارس الصموت على *

أكساء خيل كأنها الإبل

يعنى خلف القوم وهو يطردهم .

[ كشأ ]

أبو عمرو : كشأت اللحم كشأ : شويته حتى

يبس فهو كشئ . وأكشأته أيضا عن الأموي .

وفلان يتكشأ اللحم : يأكله وهو يابس .

وكشأت القثاء : أكلته . أبو زيد : كشأت

الطعام كشأ ، إذا أكلته كما تأكل القثاء ونحوه .

أبو عبيدة : تكشأ الأديم : تقشر .

[ كفأ ]

كفأت القوم كفأ ، إذا أرادوا وجها

فصرفتهم إلى غيره ، فانكفؤوا أي رجعوا .

( 1 ) قوله ككرفئة الخ . جاء أيضا في شعر عامر بن جوين الطائي يصف جارية : وجارية من بنات الملوك * قعقعت بالخيل خلخالها ككرفئة الغيث ذات الصبير * تأتى السحاب وتأتالها ومعنى تأتال : تصلح ، وأصله تأتول ، ونصبه بإضمار أن . ( 2 ) صوابه : يرمى لها ، لان الشعر للخنساء . وقبله : ورجراجة فوقها بيضها * عليها المضاعف إقبالها وبعده : وقافية مثل حد السنان * تبقى ويذهب من قالها

( 1 ) هو أبو شبل الأعرابي . وعجزه : * بالصن والصنبر والوبر * ( 2 ) المثلم بن عمرو التنوخي .