الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٦٣

فصل الفاء

وقد أبدلوا من الهمزة ألفا فقالوا : " أنكحنا

الفرا فسنرى " .

[ فسأ ]

تفسأ الثوب ، إذا تقطع وبلى . وتقضأ ( 1 ) مثله .

وفسأته أنا تفسئة وتفسيئا : مددته حتى تفزر

[ فشأ ]

تفشأ الشئ تفشؤا : انتشر . أبو زيد :

تفشأ بالقوم المرض ، إذا انتشر فيهم .

[ فطأ ]

أبو زيد : فطأه : ضربه على ظهره ، مثل

حطأه . وفطأها : جامعها . وفطأ به الأرض :

صرعه . وفطأ بسلحه : رمى به ، وربما جاء بالثاء .

وفطأ بها : حبق . وفطأت الشئ : شدخته .

والفطأة ، الفطسة . رجل أفطأ بين الفطإ .

وفطئ البعير ، إذا تطامن ظهره خلقة .

[ فقأ ]

تفقأت السحابة عن مائها : تشققت . قال

ابن أحمر :

تفقأ ( 2 ) فوقه القلع السواري *

وجن الخازباز ( 3 ) به جنونا

يعنى فوق الهجل وهو : المطمئن من الأرض .

وتفقأت البهمى ، إذا تشققت لفائفها عن ثمرها .

وتفقأ الدمل والقرح .

وفقأت عينه فقأ ، وفقأتها تفقئة ، إذا

بخقتها ( 1 ) .

والفق ء : السابياء ، وهو الذي يخرج على

رأس الولد .

وتفقأت شحما ، تنصبه على التمييز .

[ فيأ ]

فاء يفئ فيئا : رجع ، وأفاءه غيره : رجعه .

وفلان سريع الفئ من غضبه ، وإنه لحسن

الفيئة بالكسر ، مثال الفيعة ، أي حسن

الرجوع .

والفئة مثال الفعة : الطائفة ، والهاء عوض

من الياء التي نقصت من وسطه ، أصله فئ مثال

فيع لأنه من فاء ، ويجمع على فئون وفئات ،

مثال شيات ولدات .

والفئ : الخراج والغنيمة ، تقول منه : أفاء الله

على المسلمين مال الكفار يفئ إفاءة . واستفأت

هذا المال ، أي أخذته فيئا .

والفئ : ما بعد الزوال من الظل . قال حميد

ابن ثور يصف سرحة وكنى بها عن امرأة :

فلا الظل من برد الضحى تستطيعه *

ولا الفئ من بعد ( 2 ) العشى تذوق

( 1 ) في اللسان : وتفصأ مثله . أقول كما هنا مثله ، قال في اللسان مادة قضاء : وقضئ الثوب والحبل : أخلق وتقطع وعفن من طول الندى والطي . ( 2 ) قوله تفقأ فوقه ، الهاء عائدة على " بهجل " في البيت الذي قبله : بهجل من قسا ذفر الخزامي * تهادى الجربياء به الحنينا ( 3 ) الخازباز : صوت الذباب ، سمى الذباب به ، وهما صوتان جعلا صوتا واحدا لان صوته خاز باز ، ومن أعربه نزله منزلة الكلمة الواحدة ، فقال : خاز باز . عن اللسان .

( 1 ) بخق العين : عورها ( 2 ) في رواية " برد " .