الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٥٧

فصل الشين

فصل الشين

الفراء : تسيأت الناقة : إذا أرسلت لبنها

من غير حلب . قال وهو السيئ . وقد انسيأ

اللبن .

فصل الشين

[ شأشأ ]

أبو زيد : شأشأت بالحمار ، إذا دعوته ،

وقلت له : تشؤ ، تشؤ . وقال رجل من بنى

الحرماز : تشأ ، تشأ ، وفتح الشين .

[ شطأ ]

شطء الزرع والنبات : فراخه ، والجمع :

أشطاء .

وقد أشطأ الزرع : خرج شطؤه . قال

الأخفش : في قوله تعالى ( أخرج شطأه ) أي

طرفه .

أبو عمرو : شطأت الناقة شطأ ، شددت

عليها الرحل .

وشاطئ الوادي : شطه ، وجانبه . وتقول :

شاطئ الأودية ، ولا تجمع .

وشاطأت الرجل : إذا مشيت على شاطئ ،

ومشى هو على الشاطئ الآخر .

[ شقأ ]

شقأ ناب البعير شقأ وشقوءا : طلع .

أبو زيد : شقأ شعره بالمشط شقأ : فرقه .

قال : والمشقا : المفرق ، والمشقأ بالكسر :

المشط .

وشقأته بالعصا شقأ : أصبت مشقأه ، أي

مفرقه ( 1 ) .

[ شنأ ]

النشاءة ، مثال : الشناعة : البغض .

وقد شنأته شنئا ، وشنئا ، وشنئا ، ومشنأ ،

وشنآنا ، بالتحريك ، وشنآنا ، بالتسكين ، وقد قرئ

بهما قوله تعالى : ( شنآن قوم ) ، وهما شاذان ،

فالتحريك شاذ في المعنى ، لان فعلان ، إنما هو

من بناء ما كان معناه الحركة والاضطراب ،

كالضربان ، والخفقان ، والتسكين شاذ في اللفظ ،

لأنه لم يجئ شئ من المصادر عليه .

قال أبو عبيدة ( 2 ) : الشنان ، بغير همز ، مثل

الشنآن ، وأنشد للأحوص :

وما العيش إلا ما تلذ وتشتهي *

وإن لام فيه ذو الشنان وفندا

وشنئ الرجل ، فهو مشنوء ، أي مبغض ،

وإن كان جميلا .

ورجل مشنأ ، على مفعل ، بالفتح ، أي :

قبيح المنظر . ورجلان مشنأ ، وقوم مشنأ .

والمشناء ، بالكسر ، على مفعال ، مثله .

وتشانؤوا ، أي تباغضوا . وقولهم : لا أبا

لشانئك ، ولا أب لشانئك ، أي : لمبغضك ،

قال ابن السكيت : وهي كناية عن قولهم : لا أبا لك

( 1 ) المفرق والمفرق كمقعد ومجلس : وسط الرأس ، وهو الذي يفرق فيه الشعر . ( 2 ) في المطبوعة : " عبيد " وما هنا موافق لما في نسختي المدينة ، ودار الكتب ، ولما في التاج .