الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٤٨

فصل الدال

فصل الدال

وتخطأت له في المسألة أي أخطأت .

وتخاطأه أي أخطأه ، قال أوفى بن مطر المازني :

ألا أبلغا خلتي جابرا *

بأن خليلك لم يقتل

تخاطأت ( 1 ) النبل أحشاءه *

وأخر يومى فلم يعجل

وجمع الخطيئة خطايا ، وكان الأصل خطائئ ( 2 ) ،

- على فعائل - فلما اجتمعت الهمزتان قلبت

الثانية ياء ، لان قبلها كسرة ، ثم استثقلت ،

والجمع ثقيل ، وهو معتل مع ذلك ، فقلبت الياء

ألفا ، ثم قلبت الهمزة الأولى ياء ، لخفائها

بين الألفين .

[ خلا ]

خلات الناقة خلا وخلاء بالكسر والمد ،

أي حرنت وبركت من غير علة ، كما يقال

في الجمل : ألح ، وفى الفرس : حرن ( 2 ) .

وفى حديث سراقة : " ما خلات ولا حرنت ،

ولكن حبسها حابس الفيل ( 3 ) " . قال زهير :

بآرزة ( 4 ) الفقارة لم يخنها *

قطاف في الركاب ولا خلاء

ولا يقال للجمل : خلا .

فصل الدال

[ دأدأ ]

الديداء : أشد عدو البعير ، وقد دأدأ

دأدأة وديداء ( 1 ) . قال الشاعر ( 1 ) :

واعرورت العلط العرضي تركضه *

أم الفوارس بالديداء والربعه

والدآدئ : ثلاث ليال من آخر الشهر قبل

ليالي المحاق ، وقال أبو عمرو : الديداء والدأداء من

الشهر آخره . قال الأعشى :

تداركه في منصل الأل بعد ما *

مضى غير دأداء وقد كاد يعطب

[ دبأ ]

دبأته بالعصا دبأ : ضربته .

[ درأ ]

الدرء : الدفع . وفى . الحديث : " ادرءوا

الحدود ما استطعتم " .

ودرأ علينا فلان يدرأ دروءا ، واندرأ ، أي طلع

مفاجأة ، ومنه كوكب درئ على فعيل مثل : سكيرء

وخمير ، لشدة توقده وتلألئه . وقد درأ الكوكب

دروءا . قال أبو عمرو بن العلاء : سألت رجلا من

سعد بن بكر من أهل ذات عرق ، فقلت : هذا

( 1 ) في مخطوطة دار الكتب المقروءة على العكبري : تخاطأت . وفى المطبوعة : تخطأت . وكذلك في اللسان . ( 2 ) وفى الحمار : مسأ ( نصر الهوريني ) . ( 3 ) قال الشيخ على المقدسي في حواشيه : نسبة الحديث إلى سراقة سهو ، وإنما هو حديثه صلى الله عليه وسلم ، قاله عام الحديبية ، رواه المسور بن مخرمة ورواه ابن الحكم . ( 4 ) في بعض النسخ : " بآزرة " وكذلك في المطبوعة ، والصواب ، بآرزة بتقديم الراء على الزاي المعجمة .

( 1 ) والشعر لأبي داود يزيد بن معاوية الرؤاسي .