الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٤٧

فصل الخاء

كأن خروء الطير فوق رؤوسهم *

إذا اجتمعت قيس معا وتميم

أي من ذلهم .

وقد خرئ خراءة ، مثل كره كراهة ، قال

الأعشى :

* يعجل كف الخارئ المطيب ( 1 ) *

ويقال للمخرج : مخرؤة ومخرأة .

[ خسأ ]

خسأت الكلب خسأ : طردته ، وخسأ

الكلب بنفسه يتعدى ولا يتعدى . وانخسأ أيضا .

وقال :

* كالكلب إن قلت له اخسأ فانخسأ *

أبو زيد : خسأ بصره خسأ وخسوءا ، أي

سدر ، ومنه قوله تعالى : ( ينقلب إليك البصر

خاسئا وهو حسير ) .

وتخاسأ القوم بالحجارة : تراموا بها ، وكانت

بينهم مخاسأة .

[ خطأ ]

الخطأ : نقيض الصواب ، وقد يمد .

وقرئ بهما قوله تعالى : ( ومن قتل مؤمنا خطأ )

تقول منه : أخطأت ، وتخطأت ، بمعنى واحد .

ولا تقل : أخطيت : وبعضهم يقوله .

والخطء : الذنب ، في قوله تعالى : ( إن قتلهم

كان خطأ كبيرا ) ، أي إثما ، تقول منه :

خطئ يخطأ خطأ وخطأة ، على فعلة ، والاسم :

الخطيئة ، على فعيلة . ولك أن تشدد الياء ،

لان كل ياء ساكنة قبلها كسرة ، أو واو ساكنة

قبلها ضمة - وهما زائدتان للمد لا للالحاق ،

ولا هما من نفس الكلمة - فإنك تقلب الهمزة

بعد الواو واوا ، وبعد الياء ياء ، وتدغم فتقول

في مقروء : مقرو ، وفى خبئ : خبى ، بتشديد

الواو والياء .

وقولهم : ما أخطأه ، إنما هو تعجب من خطئ ،

لا من أخطأ .

أبو عبيدة : خطئ وأخطأ لغتان بمعنى

واحد . وأنشد :

* يا لهف هند إذ خطئن كاهلا ( 1 ) *

أي أخطأن .

قال : وفى المثل : " مع الخواطئ سهم

صائب " ، يضرب للذي يكثر الخطأ ، ويأتي

الأحيان بالصواب .

قال الأموي : المخطئ من أراد الصواب ،

فصار إلى غيره ، والخاطئ : من تعمد لما لا ينبغي .

وتقول : خطأته تخطئة وتخطيئا ، إذا قلت له :

أخطأت ، يقال : إن أخطأت فخطئني .

( 1 ) وقبله : * وشعر الأستاه في الجبوب * وبعده : * يا رخما قاظ على مطلوب *

( 1 ) الرجز لا مرئ القيس : يا لهف هند إذ خطئن كاهلا * تالله لا يذهب شيخي باطلا * حتى أبيد مالكا وكاهلا * القاتلين الملك الحلاحلا