الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٤٦

فصل الخاء

فصل الخاء

فصل الخاء

[ خبأ ]

خبأت الشئ خبأ ، ومنه : الخابية ( 1 ) ،

وهي الحب ، إلا أن العرب تركت همزه .

والخبء : ما خبئ ، وكذلك : الخبئ ،

على فعيل . وخبء السماوات : القطر . وخبء

الأرض : النبات .

واختبأت : استترت ، وجارية مخبأة ،

أي مستترة .

والخبأة مثال الهمزة : المرأة التي تطلع ثم

تختبئ ، قال الزبرقان بن بدر : " إن أبغض

كنائني ( 2 ) إلى الخبأة الطلعة . "

[ ختأ ]

اختتأت من فلان ، أي اختبأت منه واستترت

خوفا أو حياء . وأنشد الأخفش ( 3 ) :

فلا يرهب ابن العم منى صولتي *

ولا أختتى من قوله المتهدد

قال : وإنما ترك همزه ضرورة .

أبو عبيدة : اختتأت له اختتاء : ختلته .

[ خجأ ]

أبو زيد : خجأت المرأة خجأ :

نكحتها . ورجل خجأة ( 1 ) أي نكحة ،

وفحل خجأة : كثير الضراب . والخجأة أيضا :

الرجل الكثير اللحم الثقيل .

والتخاجؤ في المشي : التباطؤ . وأنشد

أبو عمرو ( 2 ) :

دعوا التخاجؤ وامشوا مشية سجحا *

إن الرجال ذوو غصب وتذكير

[ خذأ ]

الكسائي : خذئت له ، وخذأت له ،

خذوءا فيهما : أي خضعت . وكذلك استخذأت

له ( 3 ) . وأخذأه فلان ، أي ذلله .

[ خرأ ]

الخرء بالضم : العذرة ، والجمع : خروء ،

مثل جند وجنود . وقال ( 4 ) يهجو :

( 1 ) الخابية بالياء كما في اللسان . وفى المطبوعة الأولى " الخابئة " . ( 2 ) جمع الكنة ، بالفتح ، وهي : امرأة الابن . ( الرازي ) كأنه جمع كنينة . وقال الراغب الأصفهاني : " وسميت المرأة المتزوجة كنة ، لكونها في كن من حفظ زوجها " . ( المفردات في غريب القرآن ) . ( 3 ) الشعر لعامر بن الطفيل العامري - كما في اللسان - ويروى : ولا يرهب ابن العم ما عشت صولتي * ويأمن منى صولة المتهدد * وإني وإن أوعدته أو وعدته * لمخلف إيعادي ومنجز موعدي وفى الشاهد روايات ، منها : ولا يرهب ابن العم منى صولة * ولا أختتى من صولة المنهدد

( 1 ) في القاموس : " والخجأة ، كهمزة : الرجل الكثير الجماع ، والمرأة المشتهية لذلك " . ( 2 ) هو لحسان بن ثابت . ( 3 ) وقيل لاعرابي : كيف تقول : استخذيت ؟ ليتعرف منه الهمزة ، فقال : العرب لا تستخذئ ، وهمزه . ( 4 ) الشعر لجواس بن نعيم الضبي . وبعده : متى تسأل الضبي عن شر قومه * يقل لك أن العائذي لئيم ونسبه ابن القطاع إلى جواس بن القعطل ، وليس له .