الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٤٥

فصل الحاء

الجلد إذا قشر ، تقول منه : حلئ الأديم حلا

بالتحريك ، إذا صار فيه التحلئ .

والحلا أيضا : العقبول .

وقد حلئت شفتي ، أي : بثرت .

أبو زيد : حلاته بالسوط حلا ، إذا جلدته

به ، وحلاته بالسيف : ضربته به ، وحلاته مائة ( 1 )

درهم ، إذا أعطيته .

وحلات الإبل عن الماء تحلئة وتحليئا ،

إذا طردتها عنه ، ومنعتها أن ترده ، قال

الشاعر ( 2 ) :

لحائم حام حتى لا حوام به *

محلا عن سبيل الماء مطرود

وكذلك غير الإبل . قال امرؤ القيس :

* كمشي الأتان حلئت عن مناهل ( 2 ) *

ويقال : قد حلات السويق . قال الفراء :

قد همزوا ما ليس بمهموز ، لأنه من الحلواء .

[ حمأ ]

الحمأ : الطين الأسود ، قال الله تعالى :

( من حمأ مسنون ) .

وكذلك الحمأة بالتسكين ، تقول منه :

حمأت البئر حمأ ، بالتسكين ، إذا نزعت حمأتها .

وحمئت البئر حمأ ، بالتحريك : كثرت

حمأتها . وأحمأتها إحماء : ألقيت فيها الحمأة .

عن ابن السكيت .

وحمئت عليه : غضبت . عن الأموي .

والحمء : كل من كان من قبح الزوج ،

مثل : الأخ والأب ( 1 ) ، وفيه أربع لغات ، حمء

بالهمز . وأنشد أبو عمرو :

* تيذن فإني حمؤها وجارها ( 2 ) *

وحما مثل قفا ، وحمو مثل أبو ، وحم مثل

أب ، والجمع الأحماء .

[ حنأ ]

الحناء بالمد والتشديد معروف ، والحناءة

أخص منه . أبو زيد : حنأت لحيته بالحناء

تحنئة وتحنيئا : خضبت . والحناءتان : نقوان أحمران

من رمل عالج ( 3 ) . ( قال الطرماح :

يثير نقا الحناءتين ويبتنى *

به نقب إدلاج كنقب الصيادن )

( 1 ) في اللسان لإسحاق بن إبراهيم الموصلي . وقبله : يا سرحة الماء قد سدت موارده * أما إليك سبيل غير مسدود ( 2 ) لامرئ القيس . وصدره : * وأعجبني مشى الحزقة خالد *

( 1 ) في القاموس : والحمء ، ويحرك : أبو زوج المرأة ، أو الواحد من أقارب الزوج والزوجة . ( 2 ) لمنظور بن مرثد الأسدي . وقبله : * قلت لبواب لديه دارها * ( راجع العيني ص 505 ، مخطوطة الدار ) . ( 3 ) وفى اللسان : رملتان في ديار تميم . ( 4 ) هذه الزيادة في نسخة المدينة ونسخة العناني .