الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٤٢٧

فصل الفاء

فصل الظاء

فصل الفاء

والطباخة : الفوارة ، وهو ما فار من رغوة

القدر إذا طبخت .

وطابخة ، لقب عامر بن الياس بن مضر ،

لقبه بذلك أبوه لما طبخ الضب .

والطبيخ : ضرب من المنصف .

والمطبخ بكسر الباء مشددة : ولد الضب .

أوله حسل ، ثم غيداق ، ثم مطبخ ، ثم ضب .

وقد طبخ الحسل تطبيخا : كبر .

والطابخة : الهاجرة . وطبائخ الحر : سمائمه .

والطابخ : الحمى الصالب .

ورجل ليس به طباخ ، أي قوة ولا سمن .

قال الشاعر ( 1 ) :

والمال يغشى رجالا لا طباخ بهم *

كالسيل يغشى أصول الدندن البالي

وامرأة طباخية ، مثال علانية ، أي

مكتنزة اللحم .

[ طخخ ]

طخ طخا : شرس في معاملته . والشئ

ألقاه من يده ، والمرأة نكحها .

[ طنخ ]

الطنخ : البشم . وقد طنخ الرجل بالكسر ،

إذا غلب على قلبه الدسم واتخم منه .

[ طيخ ]

طاخ يطيخ : تلطخ بالقبيح . وطاخه غيره ،

يتعدى ولا يتعدى . وطيخه أيضا فتطيخ .

وطاخ : تكبر . قال الحارث بن حلزة :

فاتركوا الطيخ ( 1 ) والتعدي وإما *

تتعاشوا ففي التعاشي الداء

فصل الظاء

[ ظمخ ]

الظمخ ( 2 ) : شجر السماق .

فصل الفاء

[ فتخ ]

فتخ أصابع رجله في جلوسه فتخا : ثناها

ولينها .

قال الأصمعي : أصل الفتخ اللين ، تقول :

رجل أفتخ بين الفتخ ، إذا كان عريض

الكف والقدم مع اللين . قال المتنخل الهذلي :

* فتخ الشمائل في أيمانهم روح ( 3 ) *

( 1 ) هو حسان .

( 1 ) الطيخ : الكلام القبيح والتكبر ، وبالكسر والفتح : الجهل . ( 2 ) في المطبوعة الأولى " الظنخ " بالنون ، تحريف ، صوابه في اللسان والقاموس . ووزنه كعنب ، وبكسر فسكون أيضا . ( 3 ) صدره * لكن كبير بن هند يوم ذلكم * فتخ الشمائل : مفتوحة الشمائل ، لأنهم قد أمسكوا بها الدرق ، وأصل الفتخ : اللين والاسترخاء . وقوله في إيمانهم روح : أي تباعد عن الجنب ، لأنهم قد رفعوها بالسيوف وأمالوها للضرب .