الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٣٧٢

فصل السين

[ سبح ]

السباحة : العوم ( 1 ) .

والسبح : الفراغ . والسبح : التصرف

في المعاش . قال قتادة في قوله تعالى : ( إن لك

في النهار سبحا طويلا ) : أي فراغا طويلا .

وقال أبو عبيدة : منقلبا طويلا . وقال المؤرج :

هو الفراغ ، والجيئة والذهاب .

وسبح الفرس : جريه . وهو فرس سابح .

والسبحة بالضم : خرزات يسبح بها .

والسبحة أيضا : التطوع من الذكر والصلاة .

تقول : قضيت سبحتي .

روى أن عمر رضي الله عنه جلد رجلين سبحا

بعد العصر ، أي صليا .

والتسبيح : التنزيه .

وسبحان الله ، معناه التنزيه لله ، نصب

على المصدر كأنه قال : أبرئ الله من السوء براءة .

والعرب تقول : سبحان من كذا ، إذا تعجبت

منه . قال الأعشى :

أقول لما جاءني فخره *

سبحان من علقمة الفاخر

يقول : العجب منه إذ يفخر . وإنما لم ينون

لأنه معرفة عندهم ، وفيه شبه التأنيث ،

وقولهم : سبحات وجه ربنا ، بضم السين والباء ،

أي جلالته .

وسبوح من صفات الله ، قال ثعلب : كل

اسم على " فعول " فهو مفتوح الأول ، إلا السبوح

والقدوس ، فإن الضم فيهما أكثر . وكذلك

الذروح .

وقال سيبويه : ليس في الكلام فعول

بواحدة .

وسبوحة ، بضم السين مخففة الباء : البلد

الحرام ، ويقال واد بعرفات . وقال يصف

نوق الحجيج :

خوارج من نعمان أو من سبوحة *

إلى البيت أو يخرجن من نجد كبكب

[ سجح ]

الاسجاح : حسن العفو . يقال : " ملكت

فأسجح " . ويقال : إذا سألت فأسجح ، أي

سهل ألفاظك وارفق .

ومشية سجح ، أي سهلة ( 1 ) .

( 1 ) سبح يسبح سبحا .

( 1 ) قوله سجح بالضم وبضمتين . قال حسان : دعوا التخاجؤ وامشوا مشية سجحا * إن الرجال ذوو عصب وتذكير