الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٣٤١

فصل الميم

موضع بالشام . ومنه يوم المرج لمروان بن الحكم

على الضحاك بن قيس الفهري . ومرج القلعة

بفتح اللام : منزل بالبادية .

ومرجت الدابة أمرجها بالضم مرجا ، إذا

أرسلتها ترعى .

وقوله تعالى : ( مرج البحرين يلتقيان ) .

أي خلاهما لا يلتبس أحدهما بالآخر .

قال الأخفش : ويقول قوم : أمرج البحرين

مثل مرج ، فعل وأفعل بمعنى .

والمرج بالتحريك : مصدر قولك مرج

الخاتم في إصبعي بالكسر ، أي قلق ، مثل جرج .

ومرجت أمانات الناس أيضا : فسدت .

ومرج الدين والامر : اختلط واضطرب .

قال أبو دؤاد :

مرج الدين فأعددت له

مشرف الحارك محبوك الكتد

ومنه الهرج والمرج . يقال : إنما يسكن

المرج لأجل الهرج ازدواجا للكلام .

وأمر مريج ، أي مختلط .

وأمرجت الناقة : ألقت ولدها بعد ما يصير

غرسا ودما .

ومارج من نار : نار لا دخان لها خلق

منها الجان .

والمرجان : صغار اللؤلؤ .

[ مزج ]

مزج الشراب : خلطه بغيره .

ومزاج الشراب : ما يمزج به . ومزاج

البدن : ما ركب عليه من الطبائع .

والمزج : العسل . قال أبو ذؤيب :

فجاء بمزج لم ير الناس مثله

هو الضحك إلا أنه عمل النحل

والموزج معرب ، وأصله بالفارسية موزه ،

والجمع الموازجة ، مثال الجورب والجواربة ،

الهاء للعجمة . وإن شئت حذفتها .

[ مشج ]

مشجت بينهما مشجا : خلطت . والشئ

مشيج ، والجمع أمشاج ، مثل يتيم وأيتام . ويقال

نطفة أمشاج ، لماء الرجل يختلط بماء المرأة ودمها .

قال زهير بن خرام الهذلي :

كأن النصل والفوقين منها

خلال الريش سيط به المشيج ( 1 )

( 1 ) ورواه المبرد : كأن المتن والشرجين منه * خلاف النصل سيط به المشيج ورواه أبو عبيد : كأن الريش والفوقين منها * خلال النصل سيط به المشيج