الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٣٣٤

فصل الفاء

* وللشر بعد القارعات فروج ( 1 ) *

أي تفرج وانكشاف .

والفرج ساكن في قول امرئ القيس :

لها ذنب مثل ذيل العروس *

تسد به فرجها من دبر

: ما بين رجلي الفرس .

والفرجة : التفصي من الهم . وقال أمية

ابن أبي الصلت :

ربما تكره النفوس من الأمر *

له فرجة كحل العقال

والفرجة بالضم : فرجة الحائط وما أشبهه .

يقال : بينهما فرجة ، أي انفراج .

والفرج ، بالكسر : الذي لا يكتم السر ،

وكذلك الفرج بضم الفاء والراء .

والفرج أيضا : القوس البائنة عن الوتر ،

وكذلك الفارج والفريج .

ويقال : رجل أفرج بين الفرج ، للذي

لا تلتقي أليتاه لعظمهما . وأكثر ما يكون ذلك

في الحبشة . والمرأة فرجاء . وفرج الرجل بالكسر

فرجا فهو فرج ، أي لا يزال ينكشف فرجه .

ويقال أفرج الناس عن طريقه ، أي

انكشفوا .

وفى الحديث : " لا يترك في الاسلام مفرج " .

وكان الأصمعي يقول : هو " مفرح " بالحاء ،

وينكر قولهم مفرج بالجيم .

وقال أبو عبيد : سمعت محمد بن الحسن يقول :

هو يروى بالجيم والحاء . قال : فمن قال مفرج

بالجيم فهو القتيل يوجد بأرض فلاة ، لا يكون

عند قرية . يقول : فإنه يودى من بيت المال .

وقال أبو عبيدة : المفرج بالجيم : الذي يسلم

ولا يوالي أحدا ، فإذا جنى جناية كان ذلك على

بيت المال ، لأنه لا عاقلة له .

والفروجة : واحدة الفراريج . يقال : دجاجة

مفرج ، أي ذات فراريج . والفروج بفتح الفاء :

القباء ، وفرخ الدجاجة .

[ فربج ]

افرنبج جلد الجمل ، إذا شوى فيبس أعاليه .

[ فزتج ]

الفرتاج : سمة من سمات الإبل .

[ فشج ]

يقال : فشج فبال ، أي فرج بين رجليه ،

يفشج . وكذلك فشج تفشيجا . والتفشج مثل

التفحج .

[ فضج ]

فلان يتفضج عرقا ، إذا عرقت أصول شعره

ولم يسل ( 1 ) .

( 1 ) وصدره : * ليحسب جلدا أو ليخبر شامت * وقبله : فإني صبرت النفس بعد ابن عنبس * وقد لج من ماء الشؤون لجوج

( 1 ) في اللسان : " ولم يبتل " .