الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٣٢١

فصل السين

فصل السين

من كل محفوف يظل عصيه *

زوج عليه كلة وقرامها

والزاج ، فارسي معرب ( 1 ) .

والزيج ( 2 ) : خيط البناء ، وهو المطمر ، فارسي

معرب . وقال الأصمعي : لست أدرى ، أعربي

هو أم معرب ؟

فصل السين

[ سبج ]

السبجة بالضم : كساء أسود . يقال : تسبج

الرجل ، إذا لبسه . قال العجاج :

* كالحبشي التف أو تسبجا *

والسبج هو الخرز الأسود ، فارسي معرب .

والسبيج والسبيجة : البقير ( 3 ) ، وأصله بالفارسية

" شبى " ، وهو القميص .

والسبابجة : قوم من السند كانوا بالبصرة

جلاوزة وحراس السجن ، والهاء للعجمة والنسب .

قال يزيد بن مفرغ الحميري :

وطماطيم من سبابيج خزر *

يلبسوني مع الصباح القيودا

[ سجج ]

سج يسج ، إذا رق ما يجئ منه من الغائط .

وسج الحائط ، أي طينه ، والخشبة التي يطين

بها : مسجة .

والسجة والبجة : صنمان .

والسجاج بالفتح : اللبن الكثير الماء ، وهو

أرق ما يكون .

والأرض السجسج ، ليست بصلبة ولا سهلة ،

قال الشاعر ( 1 ) :

أنى اهتديت وكنت غير رجيلة *

والقوم قد قطعوا متان السجسج ( 2 )

ويوم سجسج ، لا حر مؤذ ولا قر . وفى

الحديث : " الجنة سجسج ( 3 ) " .

[ سحج ]

سحجت جلده فانسحج ، أي قشرته فانقشر .

يقال : أصابه شئ فسحج وجهه ، وبه سحج .

وسحجه فتسحج ، شدد للكثرة .

وحمار مسحج ، أي معضض مكدح ( 4 ) .

وبعير سحاج : يسحج الأرض بخفه .

( 1 ) في اللسان : " الزاج يقال له الشب اليماني ، وهو من الأدوية ، وهو من أخلاط الحبر " . ( 2 ) جعله في اللسان في مادة ( زيج ) . وأما صاحب اللسان فجعله في ( زوج ) . ( 3 ) في اللسان : البقير والبقيرة : برد يشق فيلبس بلا كمين ولا جيب .

( 1 ) الحارث بن حلزة البشكري . ( 2 ) وقبله : طاف الخيال ولا كليلة مدلج * سدكا بأرحلنا فلم يتعرج ( 3 ) في القاموس : " ومنه حديث ابن عباس في صفة الجنة : وهواؤها السجسج . وغلط الجوهري في قوله الجنة سجسج " . ( 4 ) في اللسان : " مكدم " بالميم في آخره ، وهما بمعنى .