الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٣١٤

فصل الدال

ودرجه إلى كذا واستدرجه ، بمعنى ، أي

أدناه منه على التدريج ، فتدرج هو .

والدروج : الريح السريعة المر ، يقال : ريح

دروج ، وقدح دروج .

والمدرجة : المذهب والمسلك . قال ساعدة

ابن جؤية الهذلي يصف سيفا :

ترى أثره في صفحتيه كأنه *

مدارج شبثان لهن هميم

وقولهم " خل درج الضب " ، أي طريقه ،

لئلا يسلك بين قدميك فتنتفخ . والجمع الأدراج ،

ومنه قولهم : رجعت أدراجي ، أي رجعت في

الطريق الذي جئت منه .

والدرجة : المرقاة ، والجمع الدرج . والدرجة :

واحدة الدرجات ، وهي الطبقات من المراتب .

والدرجة ، مثال الهمزة : لغة في الدرجة ،

وهي المرقاة . والدرجة أيضا : طائر أسود باطن

الجناحين وظاهرهما أغبر على خلقة القطا إلا أنها

ألطف .

والدرج : الذي يكتب فيه ، وكذلك الدرج

بالتحريك . يقال : أنفذته في درج الكتاب ،

أي في طيه .

وذهب دمه أدراج الرياح ، أي هدرا .

والدرج ، بالضم : حفش النساء . والدرجة

أيضا : شئ يدرج فيدخل في حياء الناقة ثم تشمه

فتظنه ولدها فترأمه .

قال أبو زياد الكلابي : إذا أرادوا أن ترأم

الناقة ولد غيرها شدوا أنفها وعينيها ثم حشوا

حياءها مشاقا وخرقا فيتركونها أياما ، فيأخذها

لذلك غم مثل المخاض ، ثم يحلون عنها الرباط

فيخرج ذلك وهي ترى أنه ولد ، فإذا ألقته حلوا

عينيها وقد هيئوا لها حوارا فيدنونه إليها فتحسبه

ولدها فترأمه . ويقال لذلك الشئ الذي يشد به

عيناها الغمامة ، والذي يشد به أنفها الصقاع ، والذي

يحشى به الدرجة ، والجمع الدرج . قال الشاعر ( 1 ) :

* ولم تجعل لها درج الظئار ( 2 ) *

والدراج الدراجة : ضرب من الطير ، للذكر

والأنثى ، حتى تقول الحيقطان ، فيختص بالذكر .

وأرض مدرجة ، أي ذات دراج .

والدراجة ، بالفتح : الحال ، وهي التي يدرج

عليها الصبي إذا مشى ، حكاه أبو نصر .

والدراج : اسم موضع .

[ دعج ]

الدعج : شدة سواد العين مع سعتها . يقال :

عين دعجاء .

والأدعج من الرجال : الأسود .

( 1 ) هو عمران بن حطان . ( 2 ) صدره : * جماد لا يراد الرسل منها * والجماد : الناقة التي لا لبن فيها ، وهو أصلب لجسمها .