الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٣١٠

فصل الخاء

وخارجة ابنها ، ولا يعلم ممن هو . ويقال : هو

خارجة بن بكر بن يشكر بن عدوان بن عمرو

ابن قيس عيلان .

والخرج ، بالتحريك : لونان سواد وبياض .

يقال : كبش أخرج ، وظليم أخرج بين الخرج .

قال العجاج :

إنا إذا مذكى الحروب أرجا *

ولبست للموت جلا أخرجا -

أي لبست الحروب جلا فيه بياض وحمرة

من لطخ الدم ، أي شهرت وعرفت كشهرة

الأبلق .

وتقول : أخرجت النعامة اخرجاجا ،

واخراجت اخريجاجا ، أي صارت خرجاء .

والخرجاء من الشاء : التي ابيضت رجلاها

مع الخاصرتين ، عن أبي زيد .

وتخريج الراعية المرتع : أن تأكل بعضه

وتترك بعضا . وأرض مخرجة ، أي نبتها في مكان

دون مكان . وعام فيه تخريج ، أي خصب

وجدب .

والخريج : لعبة لهم ، يقال فيها خراج

خراج ، مثل قطام . قال الهذلي :

أرقت له ذات العشاء كأنه *

مخاريق يدعى بينهن ( 1 ) خريج

والمخارجة : المناهدة بالأصابع . والتخارج :

التناهد .

[ خرفج ]

عيش مخرفج ، أي واسع . وفى الحديث

أنه " كره السراويل المخرفجة " قالوا : هي

التي تقع على ظهور القدمين . قال الراجز :

جارية شبت شبابا خرفجا *

كأن منها القصب المدملجا *

سوق من البردي ما تعوجا

[ خزرج ]

الخزرج : ريح . قال الفراء : خزرج هي

الجنوب ، غير مجراة . وقبيلة من الأنصار ، وهي

الأوس والخزرج ابنا قيلة ، وهي أمهما نسبا إليها .

وهما ابنا حارثة بن ثعلبة ، من اليمن .

[ خفج ]

الخفج من أدواء الإبل . قال الأصمعي : فإن

كلا رجلا البعير تعجلان بالقيام قبل أن يرفعهما

كأن به رعدة فهو أخفج ، وقد خفج خفجا .

وخفاجة ، بالفتح : حي من بنى عامر . قال

الأعشى :

وأدفع عن أعراضكم وأعيركم *

لسانا كمقراض الخفاجي ملحبا

وغلام خنفج بالضم ، وخفانج ، أي كثير

اللحم .

( 1 ) في اللسان : " تحتهن " .