الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٣٠٤

فصل الحاء

والحجة المرة الواحدة ، وهو من الشواذ ،

لان القياس بالفتح ( 1 ) . والحجة : السنة ، والجمع

الحجج .

وذو الحجة شهر الحج ، والجمع ذوات الحجة

وذوات القعدة . ولم يقولوا ذوو على واحده .

والحجة أيضا : شحمة الأذن . قال لبيد :

يرضن صعاب الدر في كل حجة *

وإن لم تكن أعناقهن عواطلا ( 2 )

والحجيج : الحجاج ، وهو جمع الحاج ، كما يقال

للغزاة : غزى ، وللعادين على أقدامهم : عدى .

وامرأة حاجة ونسوة حواج بيت الله عز

وجل بالإضافة ، إذا كن قد حججن ، وإن لم

يكن حججن قلت : حواج بيت الله فتنصب

البيت لأنك تريد التنوين في حواج إلا أنه

لا ينصرف كما يقال هذا ضارب زيد أمس وضارب

زيدا غدا ، فتدل بحذف التنوين على أنه قد ضربه

وبإثبات التنوين على أنه لم يضربه .

وأحججت فلانا ، إذا بعثته ليحج .

وقولهم : وحجة الله لا أفعل ، بفتح أوله

وخفض آخره : يمين للعرب .

والحجة : البرهان . تقول حاجه فحجه أي

غلبه بالحجة . وفى المثل : " لج فحج " .

وهو رجل محجاج ، أي جدل .

والتحاج : التخاصم .

وحججته حجا . فهو حجيج ، إذا سبرت

شجته بالميل لتعالجه . قال الشاعر ( 1 ) :

يحج مأمومة في قعرها لجف *

فاست الطبيب قذاها كالمغاريد

والمحجاج : المسبار .

والحجاج والحجاج ، بفتح الحاء وكسرها :

العظم الذي ينبت عليه الحاجب ، والجمع أحجة .

قال رؤبة :

* صكى حجاجى رأسه وبهزى ( 2 ) *

والمحجة : جادة الطريق .

والحجحجة : النكوص . يقال : حملوا على

القوم حملة ثم حجحجوا . وحجحج الرجل إذا أراد

أن يقول ما في نفسه ثم أمسك ، هو مثل

المجمجة ( 3 ) .

( 1 ) وعلى القياس روى سيبويه " قالوا : حجة واحدة - يعنى بالفتح يريدون عمل سنة واحدة " . ( 2 ) بعده : غرائر أبكار عليها مهابة * وعون كرام يرتدين الوصائلا

( 1 ) هو عذار بن درة الطائي . ( 2 ) قبله : * دعني فقد يقرع للأضز * ( 3 ) وكبش حجحج : عظيم . قال : * أرسلت فيها حجحجا قد أسدسا *