الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٢٧٩

فصل الحاء

وهؤلاء غلمان حدثان ، أي أحداث .

والمحادثة ، والتحدث ، والتحادث ، والتحديث

معروفات .

ومحادثة السيف : جلاؤه .

ورجل حدث وحدث بضم الدال وكسرها ،

أي حسن الحديث . ورجل حديث مثال فسيق ،

أي كثير الحديث .

وتقول : سمعت حديثي حسنة ، مثل خطيبى .

والأحدوثة : ما يتحدث به .

ورجل حدث ملوك ، بكسر الحاء ، إذا

كان صاحب حديثهم وسمرهم . وحدث نساء ،

يتحدث إليهن .

وتقول : افعل ذلك الامر بحدثانه وبحداثته

أي في أوله وطراءته . ويقال للرجل الصادق

الظن محدث ، بفتح الدال مشددة .

[ حرث ]

الحرث : كسب المال وجمعه . وفى الحديث :

" احرث لدنياك كأنك تعيش أبدا ( 1 ) " .

وأبو الحارث : كنية الأسد .

والحارث : قلة من قلل الجولان ، وهو

جبل بالشام في قول النابغة .

بكى حارث الجولان من فقد ربه *

وحوران منه خائف متضائل ( 2 )

والحارثان : الحارث بن ظالم بن حذيمة ( 1 ) بن

يربوع بن غيظ بن مرة ، والحارث بن عوف بن أبي

حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة

صاحب الحمالة .

والحارثان في باهلة : الحارث بن قتيبة ،

والحارث بن سهم بن عمرو بن ثعلبة بن غنم

ابن قتيبة .

والحرث : الزرع . والحراث : الزراع . وقد

حرث واحترث ، مثل زرع وازدرع .

ويقال احرث القرآن ، أي ادرسه .

وحرثت الناقة وأحرثتها ، أي سرت عليها

حتى هزلت .

وحرثت النار : حركتها . والمحراث :

ما تحرك به نار التنور .

وقولهم بلحارث ، لبني الحارث بن كعب ،

من شواذ التخفيف ، لان النون واللام قريبا

المخرج ، فلما لم يمكنهم الادغام لسكون اللام

حذفوا النون ، كما قالوا مست وظلت . وكذلك

يفعلون بكل قبيلة تظهر فيها لام المعرفة مثل

بلعنبر وبلهجيم . فأما إذا لم تظهر اللام فلا

يكون ذلك .

( 1 ) وتمام الحديث : " واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا " . ( 2 ) في ديوانه : " موحش متضائل " موحش : أي ذو وحشة . ومتضائل : متصاغر .

( 1 ) قال ابن بري : ذكر الجوهري في الحارثين الحارث ابن ظالم بن حذيمة بالحاء غير معجمة ابن يربوع . قال : والمعروف عند أهل اللغة جذيمة ، بالجيم .