الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٢٧٤

فصل الثاء

فصل التاء

فصل الثاء

[ بغث ]

ابن السكيت : البغاث : طائر أبغث ( 1 ) إلى

الغبرة ، دوين الرخمة بطئ الطيران . وفى المثل

" إن البغاث بأرضنا يستنسر " ، أي من جاورنا

عز بنا .

وقال يونس : فمن جعل البغاث واحدا فجمعه

بغثان ، مثل غزال وغزلان . ومن قال للذكر

والأنثى بغاثة فالجمع بغاث ، مثل نعامة ونعام .

وقال الفراء : بغاث الطير : شرارها

وما لا يصيد منها .

وفى بغاث ثلاث لغات .

والأبغث قريب من الأغبر . والأبغث :

مكان ذو رمل .

والبغثاء من الغنم : مثل الرقطاء . والبغثاء :

أخلاط الناس ، يقال : دخلنا في البغثاء ، أي في

عامة الناس وجماعتهم .

[ بوث ]

باث عن الشئ يبوث بوثا : بحث عنه .

والاستباثة : الاستخراج . وقال أبو المثلم ( 1 ) :

لحق بنى شغارة ( 2 ) أن يقولوا *

لصخر الغى ماذا تستثبيث

[ بهث ]

بهثة بالضم : أبو حي من سليم . وهو بهثة

ابن سليم بن منصور . وقال الجهني ( 3 ) :

تنادوا يال بهثة إذ رأونا *

فقلنا أحسني ملا جهينا

وفلان لبهثة ، أي لزنية .

فصل التاء

[ تفث ]

التفث في المناسك : ما كان من نحو قص

الأظفار والشارب وحلق الرأس والعانة ، ورمى

الجمار ، ونحر البدن وأشباه ذلك . قال أبو عبيدة :

ولم يجئ فيه شعر يحتج به .

فصل الثاء

[ ثلث ]

الثلاثة في عدد المذكر ، والثلاث في عدد

المؤنث .

والثلاثاء ( 4 ) من الأيام ويجمع على ثلاثاوات .

( 1 ) قوله طائر أبغث : قال ابن بري هذا غلط من وجهين أحدهما أن البغاث اسم جنس وأبغث صفة بدليل قولهم أبغث بين البغثة وجمعه بغث مثل أحمر وحمر . والوجه الثاني أن البغاث ما لا يصيد من الطير ، وأما الأبغث فهو ما كان لونه أغبر وقد يكون صائدا وغير صائد . قال النضر : وأما الصقور فمنها أبغث وأحوى وأبيض . فجعل الأبغث صفة لما كان صائدا أو غير صائد ، بخلاف البغاث الذي لا يكون منه شئ صائد اه‍ . باختصار من مرتضى وسكت عليه . وفيه نظر .

( 1 ) أبو المثلم الهذلي . وعزاه أبو عبيدة إلى صخر الغى ، وهو سهو . ( 2 ) في اللسان " شعارة " بالعين المهملة . ( 3 ) هو عبد الشارق بن عبد العزى الجهني . ( 4 ) هو بفتح الثاء ، ويضم .