الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٢٦٤

فصل اللام

فصل اللام

فصل اللام

[ لتت ]

الأصمعي : لت الشئ يلته لتا ، إذا شده

وأوثقه .

وقد لت فلان بفلان ، إذا لز به وقرن معه .

ولتب السويق ألته لتا ، إذا جدحته ( 1 ) .

[ لصت ]

الفراء : اللصت بفتح اللام ( 2 ) : اللص في لغة

طيئ ، والجمع لصوت . وهم الذين يقولون للطس

طست . قال الزبير بن عبد المطلب :

ولكنا خلقنا إذ خلقنا *

لنا الحبرات والمسك الفتيت

وصبر في المواطن كل يوم *

إذا خفت من الفزع البيوت

فأفسد بطن مكة بعد أنس *

قراضبة كأنهم اللصوت

[ لفت ]

اللفت : اللي . وفى حديث حذيفة : إن

من أقرإ الناس للقرآن منافقا لا يدع منه واوا

ولا ألفا ، يلفته بلسانه كما تلفت البقرة الخلي ( 3 )

بلسانها " .

ولفت وجهه عنى ، أي صرفه . ولفته عن

رأيه : صرفه .

وتيس ألفت بين اللفت ، إذا كان ملتوي

أحد القرنين على الآخر .

والألفت في كلام تميم : الأعسر ، وفى كلام

قيس : الأحمق ، مثل الأعفت .

واللفات : الأحمق العسر الخلق .

واللفوت من النساء : التي لها زوج ولها ولد

من غيره ، فهي تلفت إلى ولدها .

واللفيتة : الغليظة من العصائد ، لأنها تلفت

أي تلوى .

والتفت التفاتا . والتلفت أكثر منه .

واللفت : الشلجم ( 1 ) . واللفت أيضا : الشق .

يقال : لفته معه ، أي صغوه ( 2 ) . ولفتاه : شقاه .

وقولهم : لا تلتفت لفت فلان ، أي لا تنظر إليه .

[ ليت ]

ليت : كلمة تمن ، وهي حرف تنصب الاسم

وترفع الخبر ، مثل كأن وأخواتها ، لأنها شابهت

الافعال بقوة ألفاظها واتصال أكثر المضمرات بها

( 1 ) جدح السويق كمنع : لته . ( 2 ) اللصت بالثلاث . ( 3 ) الخلي مقصور : الرطب من الحشيش أو النبات ، واحدته خلاة وجمعه أخلاء .

( 1 ) في ( شلجم ) منه : الشلجم نبت معروف . قال الراجز : * تسألني برامتين شلجما * وقال في القاموس : الشلجم كجعفر : نبت معروف ، ولا تقل ثلجم ولا شلجم ، أو لغية . ( 2 ) صغوه وصغاه معك ، أي ميله .