الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

فصل الباء

* وحاجة كنت على بتاتها *

وتقول : طحنت بالرحى بتا ، إذا ابتدأت الإدارة عن يسارك . وقال :

ونطحن بالرحى شزرا وبتا *

ولو نعطى المغازل ما عيينا

[ بحت ]

البحت : الصرف . وشراب بحت ، أي غير

ممزوج . وخبز بحت ، أي ليس معه غيره . وعربي

بحت ، أي محض . وكذلك المؤنث والاثنان

والجمع . وإن شئت قلت امرأة عربية بحتة ، وثنيت

وجمعت .

وقد بحت الشئ بالضم ، أي صار بحتا .

وباحته الود ، أي خالصه .

[ بخت ]

البخت : الجد ، وهو معرب . والمبخوت

المجدود .

والبخت من الإبل ، معرب أيضا ، وبعضهم

يقول : هو عربي ، وينشد :

* لبن البخت في قصاع الخلنج ( 1 ) *

الواحد بختى ، والأنثى بختية ، وجمعه بخاتي

غير مصروف ، لأنه بزنة جمع الجمع . ولك أن تخفف

الياء فتقول البخاتي والأثافي والمهاري . وأما

مساجدي ومدائني فمصروفان ، لان الياء فيهما غير

ثابتة في الواحد ، كما تصرف المهالبة والمسامعة

إذا أدخلت عليها ياء النسب .

[ برت ]

البرت بالضم : الرجل الدليل . وقال ( 1 ) :

* لا يهتدى برت بها أن يقصد ( 2 ) *

والبرت أيضا : الفأس .

والمبرت ، بفتح الراء مشددة : السكر

الطبرزذ .

وبيروت : موضع .

أبو زيد : ابرنتيت للامر ابرنتاء ، إذا

استعددت له ، ملحق بافعنلل بياء .

[ بغت ]

البغت : أن يفجأك الشئ . وقال ( 3 ) :

ولكنهم بانوا ولم أدر بغتة *

وأعظم ( 4 ) شئ حين يفجؤك البغت

تقول : بغته ، أي فاجأه . ولقيته بغتة ،

أي فجأة . والمباغتة : المفاجأة .

( 1 ) لابن قيس الرقيات يمدح مصعب بن الزبير : إن يعش مصعب فإنا بخير * قد أتانا من عيشنا ما نرجى يهب الألف والخيول ويسقى * لبن البخت في قصاع الخلنج

( 1 ) الأعشى يصف جمله . ( 2 ) صدره : * أذأبته بمهمامه مجهولة * ( 3 ) يزيد بن ضبة الثقفي . ( 4 ) يروى : " وأفظع شئ " .