الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٢٣١

فصل الواو

واتأب الرجل ، أي استحيا ، وهو افتعل .

قال الأعشى يمدح هوذة بن علي الحنفي :

من يلق هوذة يسجد غير متئب *

إذا تعمم فوق التاج أو وضعا

وأوأبته ، أي فعلت به فعلا يستحيى منه .

والموئبات مثال الموعبات : المخزيات .

وأوأبته أيضا : رددته عن حاجته .

وحافر وأب ، أي مقعب . وقال ( 1 ) :

بكل وأب للحصى رضاح

ليس بمصطر ولا فرشاح

ويقال : الوأب : البعير العظيم . والوأبة :

النقرة في الصخرة تمسك الماء .

[ وثب ]

وثب وثبا ووثوبا ووثبانا : طفر . والوثيب ،

مثل الوثب . وقال يصف كبره :

فما أرمى فأقتلها بسهم *

ولا أعدو فأدرك بالوثيب ( 2 )

يقول : ما أنا والوحش ، يعنى الجواري .

ونصب أقتلها وأدرك على جواب الجحد بالفاء .

وأوثبته أنا . وواثبه ، أي ساوره .

وتقول : توثب فلان في ضيعة لي ، أي

استولى عليها ظلما .

والوثاب ، بكسر الواو : المقاعد . قال أمية :

* وهي لهم وثاب ( 1 ) *

يعنى أن السماء مقاعد للملائكة .

وثب في لغة حمير : اقعد . قال الأصمعي :

ودخل رجل من العرب على ملك من ملوك حمير

فقال له الملك : ثب . فوثب الرجل فتكسر فقال

الملك : ليس عندنا عربيت ، من دخل ظفار

حمر ( 2 ) .

قوله عربيت ، يريد العربية ، فوقف على

الهاء بالتاء ، وكذلك لغتهم .

ويقولون للملك إذا قعد ولم يغز : موثبان ( 3 ) .

وتقول : وثبه توثيبا ، أي أقعده على وسادة ،

وربما قالوا : وثبه وسادة ، إذا طرحها له

ليقعد عليها .

[ وجب ]

وجب الشئ ، أي لزم ، يجب وجوبا .

وأوجبه الله . واستوجبه ، أي استحقه . ووجب

( 1 ) هو أبو النجم العجلي . ( 2 ) وقبله : فما أمي وأم الوحش لما * تفرع من مفارقي المشيب

( 1 ) تمام البيت : بإذن الله فاشتدت قواهم * على ملكين وهي لهم وثاب ( 2 ) قوله حمر بشد الميم ، أي تكلم بالحميرية . ( 3 ) وكذا في القاموس والمجمل والمقاييس ، لكنها في اللسان بضم الميم .