الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٢٢٦

فصل النون

الأسماء المفردة التي لا تنصرف ، فيقول : هذه نصيبين

ومررت بنصيبين ، ورأيت نصيبين ، والنسبة إليه

نصيبي ( 1 ) . ومنهم من يجريه مجرى الجمع فيقول :

هذه نصيبون ، ومررت بنصيبين ، ورأيت نصيبين .

وكذلك القول في يبرين وفلسطين وسيلحين

وياسمين وقنسرين . والنسبة إليه على هذا القول

نصيبيني ( 2 ) ويبريني ، وكذلك أخواتهما .

[ نضب ]

نضب الماء ينضب بالضم نضوبا ، أي غار في

الأرض وسفل . ونضوب القوم أيضا : بعدهم .

الأصمعي : الناضب : البعيد . ومنه قيل للماء

إذا ذهب : نضب ، أي بعد . وخرق ناضب

أي بعيد ( 3 ) .

وأنضبت وتر القوس مثل أنبضته ، مقلوب

منه .

والتنضب : شجر ، والتاء زائدة لأنه ليس

في الكلام فعلل ، وفى الكلام تفعل مثل

تتفل ( 4 ) وتخرج ، الواحدة تنضبة . قال الكميت :

* إذا حن بين القوم نبع وتنضب *

قال ابن سلمة : النبع شجر القسي . وتنضب

شجر تتخذ منه السهام .

[ نطب ]

نطبه نطبا ( 1 ) : ضرب أذنه بإصبعه .

[ نعب ]

نعب الغراب ، أي صاح ينعب وينعب

نعبا ونعيبا ونعبانا وتنعابا . وربما قالوا : نعب

الديك ، على الاستعارة . وقال ( 2 ) :

وقهوة صهباء باكرتها *

بجهمة والديك لم ينعب

والنعب : السير السريع . وفرس منعب :

جواد . وناقة نعابة ونعوب : سريعة ، والجمع نعب .

ويقال إن النعب تحرك رأسها في المشي إلى قدام .

[ نغب ]

النغبة بالضم : الجرعة ، وقد يفتح ، والجمع

النغب . قال ذو الرمة :

حتى إذا زلجت عن كل حنجرة *

إلى الغليل ولم يقصعنه نغب

قال ابن السكيت : نغبت من الاناء بالكسر

نغبا ، أي جرعت منه جرعا . وقولهم : ما جربت

عليه نغبة قط ، أي فعلة قبيحة .

( 1 ) الوجه فيه " نصيبيني " كما نبه ابن بري ، لأنه هنا نسبة إلى مفرد . ( 2 ) وكذا نبه ابن بري أن الصواب " نصيبي " لأنه هنا جمع فتحذف عنه علامة الجمع . قال : وكذلك كل ما جمعته جمع السلامة ، ترده في النسب إلى الواحد . ( 3 ) الخرق هنا بمعنى الصحراء . ( 4 ) هو الثعلب أو جروه . وفيه لغات كما في القاموس ، المراد منها هنا فتح أوله وضم ثالثه .

( 1 ) قوله نطبه الخ هذه المادة ساقطة من غالب نسخ الصحاح ، ووجدت في ترجمته ، والمجد كتبها في القاموس بالسواد ، فتعقبه م . ر . في شرحه بأنه لم يجدها في نسخة ، أي فكان حقها الكتابة بالحمرة . اه‍ . وقد عرفت من ترجمته أنها ثابتة في البعض فلا اعتراض . قال نصر . ( 2 ) الأسود بن يعفر .