الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٢٢٤

فصل النون

[ نرب ]

النيرب : الشر والنميمة . قال الشاعر ( 1 ) :

ولست بذى نيرب في الصديق *

ومناع خير وسبابها ( 2 )

[ نزب ]

النزب : صوت تيس الظباء عند السفاد .

يقال : نزب الظبي ينزب بالكسر نزيبا .

[ نسب ]

النسب : واحد الأنساب . والنسبة والنسبة

مثله ( 3 ) .

وانتسب إلى أبيه ، أي اعترى . وتنسب ،

أي ادعى أنه نسيبك . وفى المثل " القريب من

تقرب لا من تنسب " .

ورجل نسابة ، أي عليم بالأنساب ، الهاء

للمبالغة في المدح ، كأنما يريدون به داهية أو غاية

ونهاية . وتقول : عندي ثلاثة نسابات وعلامات ،

تريد ثلاثة رجال ، ثم جئت بنسابات نعتا لهم .

وفلان يناسب فلانا فهو نسيبه ، أي قريبه .

وتقول : ليس بينهما مناسبة ، أي مشاكلة . ونسبت

الرجل أنسبه ( 4 ) بالضم نسبة ونسبا ، إذا ذكرت

نسبه .

ونسب الشاعر بالمرأة ينسب بالكسر نسيبا ،

إذا شبب بها .

والنيسب : الذي تراه كالطريق من النمل

نفسها ، وهو فيعل . وقال ( 1 ) :

* عينا ترى الناس إليها نيسبا *

[ نشب ]

النشب : المال والعقار .

ونشب الشئ في الشئ بالكسر نشوبا ،

أي علق فيه : وأنشبته أنا فيه ، أي أعلقته ،

فانتشب . وأنشب الصائد : أعلق . ويقال نشبت

الحرب بينهم . وقد ناشبه الحرب ، أي نابذه .

والنشاب : السهام ، الواحدة نشابة .

والناشب : صاحب النشاب ( 2 ) ، وقوم ناشبة .

ومنه سمى الرجل ناشبا .

ونشبة بالضم : اسم رجل ، وهو نشبة بن غيظ

ابن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان .

[ نصب ]

النصب : مصدر نصبت الشئ ، إذا أقمته .

وصفيح منصب ، أي نصب بعضه على بعض .

ونصبت الخيل آذانها ، شدد للكثرة والمبالغة .

( 1 ) عدى بن خزاعي . ( 2 ) قال ابن بري : صواب إنشاده : ولست بذى نيرب في الكلام * ومناع قومي وسبابها ( 3 ) بالكسر والضم . ( 4 ) وأنسبه بالكسر ، نسبا محركة ، ونسبة .

( 1 ) هو دكين . قال ابن بري : والذي في رجزه : أي رجز دكين : ملكا ترى الناس إليه نيسبا * من داخل وخارج أيدي سبا ( 2 ) كالرامح صاحب الرمح .