الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٢٢١

فصل اللام

قال أبو عبيدة : لوبة ونوبة للحرة ، وهي

الأرض التي ألبستها حجارة سود . ومنه قيل

للأسود لوبي ونوبي . قال بشر يذكر كتيبة ( 1 ) :

معالية لا هم إلا محجر *

فحرة ليلى السهل منها فلوبها

ولأب يلوب لوبا ولوبانا ولوابا ، أي

عطش ، فهو لائب والجمع لؤوب ، مثل شاهد

وشهود . قال الشاعر ( 2 ) :

* حتى إذا ما اشتد لوبان النجر ( 3 ) *

قال الأصمعي : إذا طافت الإبل على الحوض

ولم تقدر على الماء لكثرة الزحام فذلك اللوب .

يقال : تركتها لوائب على الحوض . والملاب :

ضرب من الطيب كالخلوق . قال جرير :

* بصن الوبر تحسبه ملابا ( 4 ) *

وشئ ملوب ، أي ملطخ به . وأما المرود

ونحوه فهو الملولب ، على مفوعل .

[ لهب ]

اللهب : لهب النار ، وهو لسانها . وكنى

أبو لهب به لجماله ( 1 ) .

والتهبت النار وتلهبت ، أي اتقدت .

وألهبتها : أوقدتها .

واللهبة بالتسكين : العطش . وقد لهب

بالكسر يلهب لهبا . ورجل لهبان

وامرأة لهبى .

واللهبان ، بالتحريك : اتقاد النار . وكذلك

اللهيب واللهاب بالضم .

وألهب الفرس ، إذا اضطرم جريه ، والاسم

الألهوب . وقال ( 2 ) :

فللسوط ألهوب وللساق درة *

وللزجر منه وقع أخرج مهذب ( 3 )

واللهب بالكسر : الفرجة والهواء يكون

بين الجبلين ، والجمع لهوب ولهاب وألهاب . قال

أوس بن حجر :

فأبصر ألهابا من الطود دونها *

ترى ( 4 ) بين رأسي كل نيقين مهبلا

( 1 ) قال في التكملة : غلط ، ولكنه يذكر امرأة وصفها في صدر هذه القصيدة . ( 2 ) هو الراجز أبو محمد الفقعسي . ( 3 ) النجر : عطش يصيب الإبل من أكل بذور الصحراء . وبعده : * ولاح للعين سهيل بسحر * ( 4 ) صدره : * تطلى وهي سيئة المعرى * الصن ، بالكسر : بول الوبر يخثر ويتداوى به ، وهو منتن جدا . الوبر : دويبة كالسنور .

( 1 ) واسمه عبد العزى . ( 2 ) امرؤ القيس . ( 3 ) وفى ديوانه : فللساق ألهوب وللسوط درة * وللزجر منه وقع أهوج منعب ويروى : " أخرج مهذب " . الا خرج : الظليم . المهذب : الشديد العدو . والمنعب : الذي يستعين بنعقه . ( 4 ) في اللسان " يرى " .