الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٢١٧

فصل اللام

واللبة : المنحر ، والجمع اللبات . وكذلك

اللبب ، وهو موضع القلادة من الصدر من كل

شئ ، والجمع الألباب .

واللبب أيضا : ما يشد على صدر الدابة والناقة

يمنع الرحل من الاستئخار . تقول منه : ألببت

الدابة فهو ملبب . وهذا الحرف هكذا رواه

ابن السكيت وغيره بإظهار التضعيف . قال

ابن كيسان : هو غلط ، وقياسه ملب ، كما يقال

محب من أحببته .

ومنه قولهم : فلان في لبب رخى ، إذا كان

في حال واسعة .

قال الأحمر : اللبب : ما استرق من الرمل ،

لان معظمه العقنقل ، فإذا نقص قيل كثيب ،

فإذا نقص قيل عوكل ، فإذا نقص قيل سقط ،

فإذا نقص قيل عداب ، فإذا نقص قيل لبب .

قال ذو الرمة :

براقة الجيد واللبات واضحة *

كأنها ظبية أفضى بها لبب ( 1 )

واللبلاب : نبت يلتوي على الشجر .

واللبلبة : الرقة على الولد ، : يقال لبلبت الشاة

على ولدها ، إذا لحسته وأشبلت عليه حين تضعه .

ولبالب الغنم : جلبتها وأصواتها .

ورجل لب ، أي لازم للامر ، يقال رجل

لب طب . وأنشد أبو عمرو :

* لبا بأعجاز المطي لاحقا *

وامرأة لبة ، قال أبو عبيد : أي قريبة من

الناس لطيفة . ورجل لبيب مثل لب . قال المضرب

ابن كعب :

فقلت لها فيئي إليك فإنني *

حرام وإني بعد ذاك لبيب

أي مع ذاك مقيم . وقال بعضهم : أراد ملب

من التلبية .

ولببته لبا : ضربت لبته .

وتلبب الرجل ، أي تحزم وتشمر .

[ لتب ]

اللاتب : الثابت ، تقول منه : لتب لتبا ولتوبا .

وأنشد أبو الجراح :

فإن يك هذا من نبيذ شربته *

فإني من شرب النبيذ لتائب

صداع وتوصيم العظام وفترة *

وغم مع الاشراق في الجوف لاتب

واللاتب أيضا : اللازق ، مثل اللازب ،

عن الأصمعي .

ولتبت في منحر الناقة ، أي طعنت ،

مثل لتمت .

( 1 ) في التهذيب : اللبب من الرمل ما كان قريبا من حبل الرمل .