الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٢١٥

فصل الكاف

* كأنه كودن يوشى بكلاب ( 1 ) *

وكلبه : ضربه بالكلاب . قال الكميت :

وولى بأجريا ولاف كأنه *

على الشرف الأقصى يساط ويكلب

والكلاب ، بالضم مخفف : اسم ماء .

وقال ( 2 ) :

* إن الكلاب ماؤنا فخلوه ( 3 ) *

كانت عنده وقعة لهم ، فلذلك قالوا : الكلاب

الأول ، والثاني ، وهما يومان مشهوران للعرب .

والمكالبة : المشارة ، وكذلك التكالب .

تقول منه : هم يتكالبون على كذا ، أي يتواثبون

عليه .

وكلاب في قريش ، وهو كلاب بن مرة ،

وكلاب في هوازن ، وهو كلاب بن ربيعة بن عامر

بن صعصعة .

وقولهم : " أعز من كليب وائل " وهو

كليب بن ربيعة ، من بنى تغلب بن وائل .

وأما كليب رهط جرير الشاعر ، فهو كليب

ابن يربوع بن حنظلة .

[ كنب ]

الكناب بالكسر : الشمراخ . والكنب

في اليد مثل المجل ، إذا صلبت من العمل . قال

الأصمعي : يقال أكنبت يداه ، ولا يقال كنبت

يداه . وأنشد أحمد بن يحيى :

قد أكنبت يداك بعد لين *

وبعد دهن ألبان والمضنون *

وهمتا بالصبر والمرون *

والكنب أيضا : نبت . قال الطرماح :

معاليات على الأرياف مسكنها *

أطراف نجد بأرض الطلح والكنب

وكنيب ، مصغر : موضع . قال النابغة :

* وعلى كنيب مالك بن حمار *

[ كوب ]

الكوب : كوز لا عروة له ، والجمع

أكواب وقال :

متكئا تصفق أبوابه *

يسعى عليه العبد بالكوب ( 1 )

والكوبة : الطبل الصغير المخصر .

[ كهب ]

الأصمعي : الكهبة لون مثل القهبة . يقال

بعير أكهب بين الكهب ، وقد كهب . قال

أبو عمرو : الكهبة : لون ليس بخالص في الحمرة ،

وهو في الحمرة خاصة .

( 1 ) تمامه : خنادف لا حق بالرأس منكبه * كأنه كودن يوشى بكلاب ( 2 ) هو السفاح بن خالد التغلبي . ( 3 ) وبعده : * وساجرا والله لن تحلوه *

( 1 ) في المطبوعة الأولى " صلب " .