الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٢١٢

فصل الكاف

أبني ( 1 ) إن أباك كارب يومه *

فإذا دعيت إلى المكارم فاعجل

وكربت الناقة : أوقرتها .

وكرب النخل : أصول السعف ( 2 ) أمثال

الكتف . وفى المثل :

* متى كان حكم الله في كرب النخل ( 3 ) *

والكرب : الحبل الذي يشد في وسط

العراقي ثم يثنى ويثلث ليكون هو الذي يلي

الماء فلا يعفن الحبل الكبير . تقول منه : أكربت

الدلو فهي مكربة .

والكربة أيضا : واحدة الكراب ، وهي

مجاري الماء . قال أبو ذؤيب يصف نحلا :

جوارسها تأوى ( 4 ) الشعوف دوائبا *

وتنصب ألهابا مصيفا كرابها

والمصيف : المعوج ، من صاف السهم .

وأبو كرب اليماني بكسر الراء : أحد التتابعة ،

واسمه أسعد بن مالك الحميري .

ومعدي كرب فيه ثلاث لغات : معدي كرب

برفع الباء لا يصرف ، ومنهم من يقول معدي كرب

يضيف ويصرف كربا ، ومنهم من يقول

معدي كرب يضيف ولا يصرف كربا يجعله مؤنثا

معرفة . والياء من معدي ساكنة على كل حال .

وإذا نسبت إليه قلت معدي ، وكذلك النسب في

كل اسمين جعلا واحدا مثل بعل بك وخمسة عشر

تنسب إلى الاسم الأول تقول : بعلي وخمسي

وتأبطي . وكذلك إذا صغرت تصغر الأول .

والمكرب : الشديد الأسر من الدواب ،

بضم الميم وفتح الراء .

وتقول : ما بالدار كراب بالتشديد ، أي أحد .

وأكرب ، أي أسرع . تقول : خذ رجليك

بإكراب ، إذا أمرته أن يسرع السعي .

والكرابة بالضم : ما يلتقط من التمر في

أصول السعف بعد ما يصرم .

[ كسب ]

الكسب : طلب الرزق . وأصله الجمع ، تقول

منه : كسبت شيئا واكتسبته بمعنى . وفلان طيب

الكسب ، وطيب المكسبة مثال المغفرة ،

وطيب الكسبة بالكسر ، وهو مثل الجلسة .

وكسبت أهلي خيرا ، وكسبت الرجل مالا

فكسبه . وهذا مما جاء على فعلته ففعل .

( 1 ) يروى : " أجبيل إن " . كارب : رواية الأصمعي بالكسر ، وابن دريد يروى كارب بفتح الراء ، أي قارب يومه ودنا منه . وبعده : احذر محل السوء لا تنزل به * وإذا نبا بك منزل فتحول ( 2 ) هي الكرانيف واحدتها كرنافة . ( 3 ) قيل هذا يضرب فيمن يضع نفسه حيث لا يستأهل قاله أبو عبيدة . اه‍ وانقولى . لكن في مرتضى بيان أصل هذا المثل وإنه عجز بيت لجرير قاله لما بلغه أن الصلتان العبدي فضل الفرزدق عليه . قوله : متى كان حكم الله في كرب النخل عجز لبيت جرير ، وصدره : * أقول ولم أملك سوابق عبرة * ( 4 ) يروى " تأرى " .