الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٢٠٦

فصل القاف

والقالب ، بالفتح : قالب الخف وغيره .

والقالب ، بالكسر : البسر الأحمر .

والقليب : البئر قبل أن تطوى ( 1 ) ، تذكر

وتؤنث ، وقال أبو عبيد : هي البئر العادية القديمة ،

وجمع القلة أقلبة . قال عنترة يصف جعلا :

كأن مؤشر العضدين حجلا *

هدوجا بين أقلبة ملاح

والكثير قلب . قال الشاعر ( 2 ) :

وما دام غيث من تهامة طيب *

بها قلب عادية وكرار

وقد شبه العجاج بها الجراحات فقال :

* عن قلب ضجم تورى من سبر *

وأبو قلابة : رجل من المحدثين .

[ قتب ]

القنب : وعاء قضيب الفرس وغيره من

ذوات الحافر .

والقنيب : جماعات الناس .

والمقنب : ما بين الثلاثين إلى الأربعين من

الخيل . والمقنب أيضا : شئ يكون مع الصائد

يجعل فيه ما يصيده . حكاه أبو عبيد في المصنف

عن القناني .

والقنب : الآبق ( 3 ) ، عربي صحيح .

قال ابن دريد : قنب الزرع تقنيبا ، إذا

أعصف . قال : وتسمى العصيفة القنابة . والعصيفة :

الورق المجتمع الذي يكون فيه السنبل .

[ قوب ]

قبت الأرض أقوبها ، إذا حفرت فيها

حفرة مقورة ، فانقابت هي . وقوبت الأرض

تقويبا مثله . وتقوب الشئ ، إذا انقلع من أصله .

وقاب الطائر بيضته ، أي فلقها ، فانقابت

البيضة وتقوبت بمعنى .

وتقوب من رأسه مواضع ، أي تقشر .

والأسود المتقوب ، هو الذي سلخ جلده من الحيات .

وقولهم في المثل : " برئت قائبة من قوب "

فالقائبة : البيضة ، والقوب ، بالضم : الفرخ . قال

أعرابي من بنى أسد لتاجر استخفره : إذا بلغت

بك مكان كذا فبرئت قائبة من قوب ، أي أنا

برئ من خفارتك .

والقوباء : داء معروف يتقشر ويتسع ، يعالج

بالريق : وهي مؤنثة لا تنصرف ، وجمعها قوب .

وقال ( 1 ) :

يا عجبا لهذه الفليقه *

هل تغلبن القوباء الريقه

وقد تسكن الواو منها استثقالا للحركة على

الواو ، فإن سكنتها ذكرت وصرفت . والياء فيه

للالحاق بقرطاس ، والهمزة منقلبة منها . قال

( 1 ) يعنى قبل أن تبنى بالحجارة ونحوها . ( 2 ) هو كثير . ( 3 ) وهو ضرب من الكتان .

( 1 ) ابن قنان .