الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

فصل الغين

قال المرار :

أخذت بنجد ما أخذت غلبة *

وبالغور لي عز أشم طويل

ورجل غلبة أيضا ، أي يغلب سريعا .

عن الأصمعي .

[ غهب ]

الغيهب : الظلمة ، والجمع الغياهب . يقال

فرس أدهم غيهب ، إذا اشتد سواده .

والغهب ، بالتحريك ، الغفلة ، وقد غهب

بالكسر . وفى الحديث : سئل عطاء عن رجل

أصاب صيدا غهبا ، قال : عليه الجزاء . قال

أبو عبيد : يعنى غفلة من غير تعمد .

[ غيب ]

الغيب : كل ما غاب عنك . تقول : غاب

عنه غيبة وغيبا وغيابا وغيوبا ومغيبا . وجمع الغائب

غيب وغياب وغيب ( 1 ) أيضا . وإنما ثبتت فيه

الياء مع التحريك لأنه شبه بصيد وإن كان جمعا .

وصيد مصدر : قولك بعير أصيد ، لأنه يجوز

أن ينوى به المصدر .

وغيبته أنا .

وغيابة الجب : قعره . وكذلك غيابة الوادي .

تقول : وقعنا في غيبة وغيابة ، أي هبطة من

الأرض . وقولهم : غيبه غيابه ، أي دفن في قبره .

ابن السكيت : بنو فلان يشهدون أحيانا

ويتغايبون أحيانا .

وغابت الشمس ، أي غربت .

والمغايبة : خلاف المخاطبة .

وأغابت المرأة ، إذا غاب عنها زوجها ، فهي

مغيبة بالهاء ( 1 ) ، ومشهد بلا هاء .

والغيب : ما اطمأن من الأرض . قال لبيد ( 2 ) :

* عن ظهر غيب ، والأنيس سقامها *

واغتابه اغتيابا ، إذا وقع فيه ، والاسم الغيبة ،

وهو أن يتكلم خلف إنسان مستور بما يغمه لو سمعه .

فإن كان صدقا سمى غيبة ، وإن كان كذبا سمى

بهتانا .

والغابة : الأجمة . يقال ليث غابة . والغاب :

الآجام . وهو من الياء . وغابة : اسم موضع بالحجاز .

وتغيب عنى فلان . وجاء في ضرورة الشعر

تغيبني . قال امرؤ القيس :

فظل لنا يوم لذيذ بنعمة *

فقل في مقيل نحسه متغيب

وقال الفراء : المتغيب مرفوع ، والشعر مكفأ ،

ولا يجوز أن يرد على المقيل كما لا يجوز مررت

برجل أبوه قائم .

( 1 ) بوزن ركع وكفار ، والثالثة كخدم .

( 1 ) ومغيب أيضا بلا هاء ، كما في اللسان . ( 2 ) يصف بقرة أكل السبع ولدها . فأقبلت تطوف خلفه ، وصدر البيت : * وتسمعت رز الأنيس فراعها *