الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٩٢

فصل الغين

وكأن ظعنهم غداة تحملوا *

سفن تكفأ في خليج مغرب

وأغرب الرجل : صار غريبا . حكاه أبو نصر .

واستغرب في الضحك : اشتد ضحكه وكثر .

والمغرب : الأبيض . قال الشاعر ( 1 ) :

فهذا مكاني أو أرى القار مغربا *

وحتى أرى صم الجبال تكلم

والمغرب أيضا : الأبيض الأشفار من كل

شئ ، تقول : أغرب الفرس ، على ما لم يسم

فاعله ، إذا فشت غرته حتى تأخذ العينين فتبيض

الأشفار ، وكذلك إذا ابيضت من الزرق .

وأغرب الرجل أيضا ، إذا اشتد وجعه . عن الأصمعي

والغراب : واحد الغربان ، وجمع القلة أغربة .

وغراب الفأس : حدها . قال الشماخ يصف رجلا

قطع نبعة :

فأنحى عليها ذات حد غرابها *

عدو لأوساط العضاه مشارز

وغرابا الفرس والبعير : حد الوركين ، وهما

حرفاهما : الأيسر والأيمن ، اللذان فوق الذنب حيث

يلتقي رأسا ( 2 ) الورك . عن الأصمعي . قال الراجز :

يا عجبا للعجب العجاب *

خمسة غربان على غراب

وجمعه أيضا غربان . قال ذو الرمة :

وقربن بالزرق الحمائل ( 1 ) بعد ما *

تقوب عن غربان أوراكها الخطر

أراد تقوبت غربانها عن الخطر ، فقلبه ، لان

المعنى معروف ، كقولك : لا يدخل الخاتم في

إصبعي ، أي لا يدخل الإصبع في خاتمي .

ورجل الغراب : ضرب من الصرار شديد .

وقول الشاعر ( 2 ) :

رأى درة بيضاء يحفل لونها *

سخام كغربان البرير مقصب

يعنى به النضيج من ثمر الأراك .

وتقول : هذا أسود غربيب ، أي شديد

السواد . وإذا قلت : غرابيب سود ، تجعل السود

بدلا من الغرابيب ، لان تواكيد الألوان لا تقدم .

والغرب والمغرب بمعنى واحد ( 3 ) .

وقولهم : لقيته مغيربان الشمس ، صغروه على

غير مكبره ، كأنهم صغروا مغربانا . والجمع

مغيربانات ، كما قالوا : مفارق الرأس ، كأنهم

جعلوا ذلك الحين ( 4 ) أجزاء ، كلما تصوبت الشمس

ذهب منها جزء ، فصغروه فجمعوه على ذلك .

( 1 ) هو معاوية الضبي . ( 2 ) في المطبوعة الأولى " رأس " ، صوابه في اللسان .

( 1 ) الحمائل بالحاء المهملة . ( 2 ) هو بشر بن أبي خازم . ( 3 ) ذكر القاموس أربعة وعشرين معنى للغرب . أه‍ مرتضى . ( 4 ) في اللسان " الحيز " ، وما هنا صوابه .