الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٩١

فصل الغين

وتقول : أغبت الإبل من غب الورد .

وأغبت الحمى وغبت بمعنى . وفلان لا يغبنا

عطاؤه ، أي لا يأتينا يوما دون يوم ، بل يأتينا كل

يوم . ومنه قول الراجز :

* وحمرات شربهن غب *

أي كل ساعة .

والغب : الغامض من الأرض ، والجمع

أغباب وغبوب .

وغبة بالضم : فرخ عقاب كان لبني يشكر ،

وله حديث .

والغبيبة من ألبان الغنم يحلب غدوة ثم يحلب

عليه من الليل ، ثم يمخض من الغد .

والغبب للبقر والديك : ما تدلى تحت حنكهما ،

وكذلك الغبغب . والغبغب أيضا : المنحر

بمنى ، وهو جبيل . قال الشاعر ( 1 ) :

* والراقصات إلى منى فالغبغب ( 2 ) *

[ غرب ]

الغربة : الاغتراب ، تقول منه : تغرب ،

واغترب ، بمعنى ، فهو غريب وغرب أيضا بضم

الغين والراء . وقال ( 3 ) :

وما كان غض الطرف منا سجية *

ولكننا في مذحج غربان ( 4 )

والجمع الغرباء . والغرباء أيضا : الأباعد .

واغترب فلان ، إذا تزوج إلى غير أقاربه .

وفى الحديث " اغتربوا لا تضووا " .

والمغرب : الذي يأخذ في ناحية المغرب .

وقال قيس بن الملوح :

وأصبحت من ليلى الغداة كناظر *

مع الصبح في أعقاب نجم مغرب

ويقال أيضا : " هل جاءكم مغربة خبر " ،

يعنى الخبر الذي طرأ عليهم من بلد سوى بلدهم .

وشأو مغرب ومغرب أيضا بفتح الراء ،

أي بعيد .

والتغريب : النفي عن البلد .

وغرب ، بالتشديد : اسم جبل دون الشام

في بلاد بنى كلب ، وعنده عين . ماء تسمى غربة .

وأغرب الرجل : جاء بشئ غريب .

وأغربت السقاء : ملأته . قال بشر :

( 1 ) هو نهيكة الفزاري يقوله لعامر بن الطفيل . ( 2 ) صدره : * يا عام لو قدرت عليك رماحنا * وبعده : لتقيت بالوجعاء طعنة مرهف * حران أو لثويت غير محسب

( 1 ) طهمان بن عمرو الكلابي . ( 2 ) وقبله : وإني والعبسي في أرض مذحج * غريبان شتى الدار مختلفان