الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٨٩

فصل العين

وأفلتهن علباء جريضا *

ولو أدركنه صفر الوطاب

ويقال : تشنج علباء الرجل ، إذا أسن .

وتيس علب ، وضب علب ، أي مسن جاسئ .

ويقال : علب اللحم بالكسر يعلب ، أي

اشتد . وعلب النبات أيضا ، أي جسأ .

والعلاب : وسم في طول العنق ، ناقة معلبة .

والعلبة : محلب من جلد ، والجمع علب

وعلاب . والمعلب : الذي يتخذ العلبة . قال

الكميت يصف خيلا :

سقتنا دماء القوم طورا وتارة *

صبوحا له اقتار الجلود المعلب ( 1 )

والاعلنباء : أن يشرف الرجل ويشخص

نفسه ، كما يفعل عند الخصومة والشتم . يقال :

اعلنبي الديك والكلب وغيرهما إذا تنفش

شعره . وأصله من علباء العنق ، وهو ملحق

بأفعنلل بياء .

وعليب ( 2 ) : اسم واد . ولم يجئ على فعيل

بضم الفاء وتسكين العين وفتح الياء شئ غيره .

[ عنب ]

الحبة من العنب عنبة ، وهو بناء نادر ،

لان الأغلب على هذا البناء الجمع ، نحو قرد

وقردة ، وفيل وفيلة ، وثور وثورة ، إلا أنه

قد جاء للواحد ، وهو قليل ، نحو العنبة ، والتولة ،

والحبرة ، والطيرة ، والطيبة ، والخيرة ، لا أعرف

غيره . فإن أردت جمعه في أدنى العدد جمعته

بالتاء فقلت عنبات ، وفى الكثير عنب وأعناب .

والعنباء بالمد : لغة في العنب ، والعنبة :

بثرة تخرج بالانسان . وعناب بن أبي حارثة ( 1 ) :

رجل من طيئ .

والعناب ، بالضم : معروف ، الواحدة عنابة .

والعناب بالتخفيف : العظيم الانف . قال :

وأخرق مهبوت التراقي مصعد *

البلاعيم رخو المنكبين عناب

والعناب : واد . والعناب : العفل . والعنبان

بالتحريك : التيس النشيط من الظباء ، ولا فعل له .

[ عندلب ]

العندليب : طائر يقال له : الهزار ، والجمع

العنادل ، لأنك ترده إلى الرباعي ثم تبنى منه الجمع

والتصغير ، والبلبل يعندل ، إذا صوت . قال

سيبويه : إذا كانت النون ثانية فلا تجعل زائدة

إلا بثبت ( 2 ) .

[ عهب ]

العيهب : الثقيل من الرجال الوخم . قال

الشويعر ( 3 ) :

( 1 ) أقتار الجلود : قطعها من الوسط مستديرة . وفى المطبوعة الأولى واللسان " أقتار الجلود " ، وهو تحريف . ( 2 ) ويقال عليب أيضا ، وزان درهم .

( 1 ) قال في القاموس : " صوابه عتاب بالمثناة فوق " . ( 2 ) الثبت ، بالتحريك الحجة والبينة . ( 3 ) هو محمد بن حمران بن أبي حمران الجعفي .