الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٨٨

فصل العين

ومكان معقرب ، بكسر الراء : ذو عقارب ،

وأرض معقربة ، وبعضهم يقول أرض معقرة ،

كأنه رد العقرب إلى ثلاثة أحرف ثم بنى عليه ،

وصدغ معقرب ، بفتح الراء ، أي معطوف .

والعقرب : برج في السماء .

[ عكب ]

عكابة : أبو حي من بكر ، وهو عكابة بن

صعب بن علي بن بكر بن وائل .

والعكاب : الدخان . وللإبل عكوب على

الحوض ، أي ازدحام . والعاكب : الجمع الكثير .

والعكوب ، بالفتح : الغبار .

والعنكبوت : الناسجة ، والغالب عليها

التأنيث ، والجمع العناكب .

والعكنباة أيضا : العنكبوت . قال الشاعر :

كأن ما يسقط من لغامها *

بيت عكنباة على زمامها

ورجل عكب مثال هجف ، أي قصير ضخم :

وأما قول المتنخل اليشكري ( 1 ) :

يطوف بي عكب في معد *

ويطعن بالصملة في قفيا

فهو عكب اللخمي صاحب سجن النعمان

ابن المنذر .

[ علب ]

العلب : واحد العلوب ، وهي الآثار . تقول

منه : علبته أعلبه بالضم ، إذا وسمته أو خدشته ،

أو أثرت فيه . وقال طرفة :

كأن علوب النسع في دأياتها *

موارد من خلقاء في ظهر قردد

وكذلك التعليب .

والعلب : المكان الغليظ . وطريق معلوب :

لأحب . قال بشر :

* على كل معلوب يثور عكوبها ( 1 ) *

والعلباء : عصب العنق ، وهما علباوان بينهما

منبت العرف . وإن شئت قلت علباءان ، لأنها

همزة ملحقة ، فإن شئت شبهتها بهمزة التأنيث

التي في حمراء ، أو بالأصلية التي في كساء .

والجمع العلابي .

والعلابي أيضا : الرصاص ، أو جنس منه ( 2 ) .

وعلب البعير ، إذا أخذه داء في جانبي عنقه .

وعلبت السيف أعلبه علبا ، إذا حزمت

قائمه بعلباء البعير . والمعلوب : اسم سيف الحارث

ابن ظالم المري .

وعلباء : اسم رجل . وقال امرؤ القيس :

( 1 ) وكذا في اللسان . واسم اليشكري " المنخل " وأما المتنخل ، فهو المتنخل الهذلي .

( 1 ) صدره : * نقلناهم نقل الكلاب جراءها * ( 2 ) قال الأزهري : " ما علمت أحد قاله ، وليس بصحيح " .