الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٧٤

فصل الظاء

تقول : هو ظأبه وظأمه . وقد ظاء بنى مظاءبة ،

وظاءمنى مظاءمة ، إذا تزوجت أنت امرأة وتزوج

هو أختها .

والظأب أيضا : الصوت والجلبة . قال

الشاعر ( 1 ) يصف تيسا :

يصوع عنوقها أحوى زنيم *

له ظأب كما صخب الغريم

[ ظبظب ]

يقال : ما به ظبظاب ، كما يقال ما به قلبة ،

أي شئ من وجع . قال رؤبة :

* كأن بي سلا وما بي ظبظاب ( 2 ) *

وظباظب الغنم : لبالبها ، وهي أصواتها

وجلبتها .

[ ظرب ]

الظرب ، بكسر الراء : واحد الظراب ،

وهي الروابي الصغار . ومنه سمى عامر بن الظرب

العدواني ، أحد فرسان العرب . قال الشاعر

معد يكرب يرثي أخاه شرحبيل :

إن جنبي عن الفراش لناب *

كتجافي الأسر فوق الظراب ( 3 )

والأظراب : أسناخ الأسنان . قال عامر

ابن الطفيل ( 1 ) :

ومقطع حلق الرحالة سابح *

باد نواجذه عن الأظراب

والظربان ، مثال القطران : دويبة كالهرة

منتنة الريح ، تزعم الاعراب أنها تفسو في ثوب

أحدهم إذا صادها ، فلا تذهب رائحته حتى يبلى

الثوب . وفى المثل : " فسا بيننا الظربان " ، وذلك

إذا تقاطع القوم . قال الشاعر ( 2 ) :

ألا أبلغا قيسا وخندف أنني *

ضربت كثيرا مضرب الظربان

يعنى كثير بن شهاب . وكذلك الظربى على

وزن فعلى ، وهو جمع مثل حجلى جمع حجل ( 3 ) .

قال الفرزدق :

وما جعل ( 4 ) الظربى القصار أنوفها *

إلى الطم من موج البحار الخضارم

وربما جمع على ظرابي ، مثل حرباء وحرابي ،

كأنه جمع ظرباء . وقال :

وهل أنتم إلا ظرابي مذحج *

تفاسى وتستنشى بآنفها الطخم

( 1 ) هو أوس بن حجر . ( 2 ) قال ابن بري : صواب إنشاده : " وما من ظبظاب " . وبعده : * بي ، والبلى أنكرتيك الأوصاب * ولا يتم المعنى إلا بما صوب ابن بري ، وفى التكملة للصاغاني كذلك . ( 3 ) الأسر ، هو البعير الذي في كركرته دبرة . اه‍ مرتضى .

( 1 ) قال ابن بري : البيت للبيد يصف فرسا ، وليس لعامر بن الطفيل . ( 2 ) هو عبد الله بن حجاج الزبيدي التغلبي ، كما في اللسان والتاج . ( 3 ) وليس لهم جمع ثالث في وزنهما . ( 4 ) في ديوانه : يجعل .