الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٧٣

فصل الظاء

فصل الظاء

وأطنبت الإبل ، إذا اتبع بعضها بعضا في السير .

وأطنبت الريح ، إذا اشتدت في غبار .

[ طيب ]

الطيب : خلاف الخبيث . وطاب الشئ

يطيب طيبة وتطيابا . قال علقمة :

يحملن أترجة نضخ العبير بها *

كأن تطيابها في الانف مشموم

وأطابه غيره وطيبه أيضا . واستطابه : وجده

طيبا . والاستطابة أيضا : الاستنجاء .

وقولهم : ما أطيبه ، وما أيطبه ، مقلوب عنه .

وفعلت ذاك بطيبة نفسي ، إذا لم يكرهك

عليه أحد .

وتقول : ما به من الطيب ، ولا تقل من الطيبة .

وأطعمنا فلان من أطايب الجزور : جمع

أطيب ، ولا تقل من مطايب الجزور .

والطيب : ما يتطيب به .

والأطيبان : الاكل والجماع .

وطايبه : أي مازحه .

والطاب : الطيب والطيب أيضا ، يقالان جميعا .

وقال ( 1 ) يمدح عمرو بن عبد العزيز بن مروان :

مقابل الأعراق في الطاب الطاب *

بين أبى العاص وآل الخطاب

وأبو العاص : جد جده ، وهو عمر بن

عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص .

وأمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب .

والطابة : الخمر . وتمر بالمدينة يقال له عذق

ابن طاب ، ورطب ابن طاب . وعذق ابن

طاب ، وعذق ابن زيد : ضربان من التمر .

وشئ طياب بالضم ، أي طيب جدا . وقال

الشاعر :

نحن أجدنا دونها الضرابا *

إنا وجدنا ماءها طيابا

وتقول : هذا شراب مطيبة للنفس ، أي

تطيب النفوس إذا شربته .

وطوبى : فعلى من الطيب ، قلبوا الياء واوا

للضمة قبلها . وتقول : طوبى لك ، وطوباك

بالإضافة . قال يعقوب : ولا تقل طوبيك بالياء .

وطوبى : اسم شجرة في الجنة .

وسبى طيبة ، بكسر الطاء وفتح الياء : صحيح

السباء ، لم يكن عن غدر ولا نقض عهد .

وطيبة ، على وزن شيبة ( 1 ) : اسم مدينة

الرسول صلى الله عليه وسلم .

والطوب : الآجر بلغة أهل مصر .

وقولهم : طبت به نفسا ، أي طابت نفسي به .

فصل الظاء

[ ظأب ]

أبو زيد : الظأب مهموز : سلف الرجل .

( 1 ) هو كثير بن كثير النوفلي .

( 1 ) وأما طيبة بكسر الطاء ، فهو اسم زمزم .