الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٦٧

فصل الضاد

والضب : دويبة ، والجمع ضباب وأضب ،

مثل كف وأكف . وفى المثل : " أعق من

ضب " لأنه ربما أكل حسوله . والأنثى ضبة .

وقولهم " لا أفعله حتى يحن الضب في أثر الإبل

الصادرة " و : " لا أفعله حتى يرد الضب " ، لان

الضب لا يشرب ماء .

ومن كلامهم الذي يضعونه على ألسنة البهائم :

قالت السمكة : وردا ياضب ، فقال :

أصبح قلبي صردا *

لا يشتهى أن يردا *

إلا عرادا عردا *

وصليانا بردا ( 1 ) *

وعنكثا ملتبدا *

وضبب البلد وأضب أيضا ، أي كثرت

ضبابه . وأرض ضببة : كثيرة الضباب ، وهو

أحد ما جاء على أصله .

ووقعنا في مضاب منكرة ، وهي قطع من

الأرض كثيرة الضباب ، الواحدة مضبة .

والمضبب : الحارش الذي يصب الماء في جحره

حتى يخرج ليأخذه .

والضب : الحقد ، تقول : أضب فلان على

غل في قلبه ، أي أضمره . وقال الأصمعي : أضب

على ما في نفسه ، إذا سكت ، مثل أضبأ . وقال

أبو زيد : أضب ، إذا تكلم . ومنه يقال : ضبت

لثته دما ، إذا سالت ، وأضببتها أنا . فكأن

أضب أخرج الكلام .

ويقال أضبوا عليه ، إذا أكثروا عليه .

والضب : ورم يصيب البعير في فرسنه ،

تقول منه : ضب البعير يضب بالفتح ، فهو بعير

أضب ، وناقة ضباء بينة الضبب . والضب : داء

في الشفة يسيل دما ، ومنه قولهم : جاء فلان تضب

لثاته بالكسر ، إذا اشتد حرصه على الشئ .

قال بشر بن أبي خازم :

وبنى تميم ( 1 ) قد لقينا منهم *

خيلا تضب لثاتها للمغنم

قال أبو عبيدة : هو قلب تبض ، أي تسيل

وتقطر .

والضب : واحد ضباب النخل ، وهو طلعه .

قال الشاعر ( 2 ) :

أطافت بفحال كأن ضبابه *

بطون الموالى يوم عيد تغدت

والضب : انفتاق من الإبط وكثرة من

( 1 ) بردا ، تصحيف ، والصواب " رددا " وهو السريع الارداد . ذكره أبو محمد الأعرابي . مخطوط التكملة للصغاني 68 .

( 1 ) في المفضليات : " وبنى نمير قد لقينا " وفى الأساس : " وبنو نمير " . ( 2 ) هو سويد بن الصامت . وذكر الصغاني في التكملة أن الشاعر هو بطين التيمي .