الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٦٥

فصل الصاد

فلست لا نسي ولكن لملاك *

تنزل من جو السماء يصوب

والتصوب مثله . وصوبت الفرس ، إذا أرسلته

في الجري . وقال امرؤ القيس :

فصوبته كأنه صوب غبية *

على الأمعز الضاحي إذا سيط أحضرا

ويقال صابه المطر ، أي مطر . وصاب السهم

يصوب صيبوبة ، أي قصد ولم يجر . وصاب

السهم القرطاس يصيبه صيبا ، لغة في أصابه .

وفى المثل : " مع الخواطئ سهم صائب " .

وقولهم : دعني وعلى خطئي وصوبي ، أي

صوابي . قال الشاعر ( 1 ) :

دعيني إنما خطئي وصوبي *

على وإن ما أهلكت مال ( 2 )

قوله مال بالرفع ، أي وإن الذي أهلكت

إنما هو مال .

وأصابه ، أي وجده . وأصابته مصيبة ، أي

أخذته ، فهو مصاب . والمصاب : قصب السكر .

وأصاب في قوله : وأصاب القرطاس . والمصاب :

الإصابة . وقال الشاعر ( 3 ) :

أسليم ( 1 ) إن مصابكم رجلا *

أهدى السلام تحية ظلم

ورجل مصاب وفى عقله صابة ، أي فيه

طرف من الجنون .

والصواب : نقيض الخطأ . وصوبه ، أي قال

له أصبت . واستصوب فعله واستصاب فعله ،

بمعنى . وصوب رأسه ، أي خفضه . قال ابن السكيت :

وأهل الفلج يسمون الجرين : الصوبة ، وهو

موضع التمر .

وتقول : دخلت على فلان فإذا الدنانير صوبة

بين يديه ، أي مهيلة .

والمصيبة : واحدة المصائب . والمصوبة بضم

الصاد مثل المصيبة . وأجمعت العرب على همز

المصائب وأصله الواو ، كأنهم شبهوا الأصلي بالزائد .

ويجمع أيضا على مصاوب وهو الأصل .

وقوم صياب ، أي خيار . وقال ( 2 ) :

( 1 ) أوس بن غلفاء . ( 2 ) قبله : ألا قالت أمامة يوم غول * تقطع بابن غلفاء الحبال ( 3 ) الحارث بن خالد المخزومي .

( 1 ) قال ابن بري : الصواب أظليم ترخيم ظليمة ، وهي أم عمران زوجة عبد الله بن مطيع . وكان الحارث ابن خالد بن العاصي المخزومي ينسب بها ، ولما مات زوجها تزوجها . وبعده : أقصيته وأراد سلمكم * فليهنه إذ جاءك السلم في اللسان : " أقصدته " ، " إذ جاءكم فلينفع " . ( 2 ) الراعي ، أو ولده جندل .