الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٦٠
فصل الصاد
فصل الصاد
وشيب السوط ( 1 ) معروف عربي صحيح .
وتقول : باتت فلانة بليلة شيباء بالإضافة ،
إذا افتضت ، وباتت بليلة حرة إذا لم تفتض .
و ( اشتعل الرأس شيبا ) على التمييز . وقال
الأخفش على المصدر ، لأنه حين قال اشتعل كأنه
قال شاب ، فقال شيبا .
والشيب : جمع أشيب . والشيب أيضا :
الجبال يقع عليها الثلج فتشيب به .
وقولهم : شيب شائب ، إنما هو كقولهم ليل
لائل ، وموت مائت .
الكسائي : شيب الحزن رأسه وبرأسه ،
وشيبه الحزن ، وأشاب الحزن رأسه وبرأسه .
وأشاب الرجل ، أي شاب أولاده .
وشيبان : حي من بكر ، وهما شيبانان :
أحدهما شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي
بن بكر بن وائل ، والآخر شيبان بن ذهل بن
ثعلبة بن عكابة .
وشيبة : اسم رجل ، ومفتاح الكعبة في
ولده ، وهو شيبة بن عثمان بن طلحة بن عبد الدار
ابن قصي .
والشيب بالكسر : حكاية أصوات مشافر
الإبل عند الشرب . قال الشاعر ( 2 ) :
تداعين باسم الشيب في متثلم *
جوانبه من بصرة وسلام
وشيبان وملحان : شهرا قماح ، وهما أشد
الشتاء بردا سميا ، بذلك لبياض الأرض بما عليها
من الثلج والصقيع . قال الكميت :
إذا أمست الآفاق غبرا جنوبها *
شيبان أو ملحان واليوم أشهب
أي من الثلج . هكذا رواه ابن سلمة بكسر
الشين والميم .
فصل الصاد
[ صأب ]
الصؤابة بالهمز : بيضة القملة ، والجمع الصؤاب
والصئبان . وقد صئب رأسه وأصأب أيضا ، إذا
كثر صئبانه .
وصئب الرجل ، إذا أكثر من شرب الماء
فهو رجل مصأب ، على مفعل .
[ صبب ]
صببت الماء صبا فانصب ، أي سكبته
فانسكب . والماء يتصبب من الجبل ، أي يتحدر .
ويقال ماء صب ، وهو كقولك ماء سكب ،
وماء غور . قال الراجز ( 1 ) :
* تنضح ذفراه بماء صب ( 2 ) *
( 1 ) في المطبوعة " الصوت " تحريف . وشيبا السوط : سيران في رأسه . ( 2 ) هو ذو الرمة .
( 1 ) هو دكين بن رجاء . ( 2 ) بعده : * مثل الكحيل أو عقيد الرب *