الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٤٠

فصل الراء

وأرض مؤرنبة ، بكسر النون : ذات أرانب .

والأرنبة : طرف الأنف . وقول الشاعر ( 1 ) :

لها أشارير من لحم تتمره *

من الثعالبي ووخز من أرانيها ( 2 )

يريد الثعالب والأرانب ، فلما اضطر واحتاج

إلى الوزن أبدل من الياء حرف اللين .

[ رهب ]

رهب ، بالكسر ، يرهب رهبة ورهبا

بالضم ، ورهبا بالتحريك ، أي خاف . ورجل

رهبوت . يقال : " رهبوت خير من رحموت "

أي لان ترهب خير من أن ترحم .

وتقول : أرهبه واسترهبه ، إذا أخافه .

والراهب : واحد رهبان النصارى ، ومصدره

الرهبة ( 3 ) والرهبانية . والترهب : التعبد .

قال الأصمعي : الرهب : الناقة المهزولة .

والرهب أيضا : النصل الرقيق من نصال السهام ،

والجمع رهاب . قال الشاعر ( 4 ) :

إني سينهى عنى وعيدهم *

بيض رهاب ومجنأ أجد ( 5 )

والرهابة ، على وزن السحابة : عظم ( 1 ) في

الصدر مشرف على البطن ، مثل اللسان .

[ روب ]

روبة اللبن : خميرة تلقى فيه من الحامض

ليروب . وفى المثل : " شب شوبا لك روبته "

كما يقال : " احلب حلبا لك شطره " .

وروبة الليل أيضا : طائفة منه ، يقال : هرق

عنا من روبة الليل .

وروبة الفرس : ماؤه في جمامه . تقول :

أعرني روبة فرسك .

والروبة : الحاجة . تقول : فلان لا يقوم

بروبة أهله ، أي بما أسندوا إليه من حوائجهم .

قال ابن الأعرابي : روبة الرجل : عقله . تقول :

هو يحدثني وأنا إذ ذاك غلام ليست لي روبة .

وراب اللبن يروب روبا ، إذا خثر وأدرك ،

فهو رائب . وروبته . وفى المثل : " أهون مظلوم

سقاء مروب ( 2 ) " ، وأصله السقاء يلف حتى يبلغ

أوان المخض .

والمروب ( 3 ) : الاناء الذي يروب فيه اللبن .

والرائب يكون ما مخض وما لم يمخض . قال

أبو عبيد : إذا خثر اللبن فهو الرائب ، فلا يزال

( 1 ) أبو كاهل اليشكري ، يشبه ناقته بعقاب . ( 2 ) قبله : كأن رحلي على شغواء حادرة * ظمياء قد بل من طل خوافيها ( 3 ) والرهبنة أيضا . ( 4 ) هو صخر الغى الهذلي . ( 5 ) وبعده : وصارم أخلصت خشيبته * أبيض مهو في متنه ربد

( 1 ) وفى غيره من الأمهات " عظيم " بالتصغير ، أي غضروف كأنه طرف لسان الكلب . ( 2 ) المظلوم : اللبن الذي يظلم فيشرب قبل أن تخرج زبدته . وظلمت السقاء ، إذا سقيت منه قبل إدراكه . ( 3 ) كمنبر .