الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٣٤

فصل الراء

والترجيب : التعظيم . وإن فلانا لمرجب .

ومنه ترجيب العتيرة ، وهو ذبحها في رجب .

يقال : هذه أيام ترجيب وتعتار . والترجيب

أيضا : أن تدعم الشجرة إذا كثر حملها لئلا

تنكسر أغصانها . قال الحباب بن المنذر :

" أنا عذيقها المرجب ( 1 ) " . وربما بنى لها

جدار تعتمد عليه لضعفها . والاسم الرجبة والجمع

رجب ، مثل ركبة وركب . والرجبية من

النخل : منسوبة إليه . قال الشاعر ( 2 ) :

وليست بسنهاء ولا رجبية *

ولكن عرايا في السنين الجوائح ( 3 )

والرجبة أيضا : بناء يبنى يصاد به الذئب

وغيره ، يوضع فيه لحم ويشد بخيط ، فإذا جذبه

سقط عليه الرجبة .

والراجبة في الإصبع : واحدة الرواجب ،

وهي مفاصل الأصابع اللاتي تلي الأنامل ( 4 ) ،

ثم البراجم ثم الأشاجع اللاتي يلين الكف .

قال الأصمعي : الأرجاب : الأمعاء ، ولم يعرف

واحدها . قال أبو سهل : قال ابن حمدويه واحدها

رجب بكسر الراء وسكون الجيم ، وقال غيره ( 1 )

واحدها رجب بفتحهما .

[ رحب ]

الرحب بالضم : السعة . تقول منه : فلان

رحب الصدر . والرحب ، بالفتح : الواسع ، تقول

منه بلد رحب وأرض رحبة ، وقد رحبت بالضم

ترحب رحبا ورحابة . وقولهم : مرحبا وأهلا ، أي

أتيت سعة وأتيت أهلا فاستأنس ولا تستوحش .

وقد رحب به ترحيبا ، إذا قال له مرحبا .

وقول الشاعر ( 2 ) :

وكيف تواصل من أصبحت *

خلالته كأبي مرحب

يعنى به الظل .

وقدر رحاب ، أي واسعة . والرحبى ( 3 ) :

أعرض الأضلاع . وإنما يكون الناحز في الرحبيين

وهما مرجع المرفقين . وهو أيضا سمة في جنب البعير .

والرحيب : الأكول . وفلان رحيب

الصدر ، أي واسع الصدر .

ورحائب التخوم : سعة أقطار الأرض .

ورحبت الدار وأرحبت بمعنى ، أي اتسعت . قال

الخليل : قال نصر بن سيار : " أرحبكم الدخول

( 1 ) قاله يوم السقيفة بعد وفاة الرسول وقبل دفنه ، كما هو مبسوط في السير . ( 2 ) هو سويد بن الصامت . ( 3 ) قبله : أدين وما ديني عليكم بمغرم * ولكن على الشم الجلاد القراوح ( 4 ) وقع في المطبوعة بعده " واحدها رجب ورجب " وهو كلام مقحم .

( 1 ) هو كراع ، كما في اللسان . ( 2 ) هو النابغة الجعدي ، كما في اللسان . ( 3 ) قوله الرحبي كحبلى ، وتثنيته رحبيان .