الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٣١

فصل الراء

وقال آخر ( 1 ) :

من درة بيضاء صافية ( 2 ) *

مما تربب حائر البحر

يعنى الدرة التي يرببها الصدف في قعر الماء .

والتربب أيضا : الاجتماع .

والربى بالضم على فعلى : الشاة التي وضعت

حديثا ، وجمعها رباب بالضم والمصدر رباب

بالكسر ، وهو قرب العهد بالولادة ، تقول : شاة

ربى بينة الرباب ، وأعنز رباب . قال الأموي :

هي ربى ما بينها وبين شهرين . قال أبو زيد :

الربى من المعز . وقال غيره من المعز والضأن

جميعا ، وربما جاء في الإبل أيضا . قال الأصمعي :

أنشدنا منتجع بن نبهان :

* حنين أم البو في ربابها *

والراب : زوج الام . والرابة : امرأة الأب .

وربيب الرجل : ابن امرأته من غيره ، وهو

بمعنى مربوب ، والأنثى ربيبة . والربيبة أيضا :

واحدة الربائب من الغنم ، التي يربيها الناس

في البيوت لألبانها . والربيبة : الحاضنة .

ابن السكيت : يقال افعل ذلك الامر بربانه ،

مضمومة الراء ، أي بحدثانه وجدته وطراءته .

قال : ومنه قيل شاة ربى . قال ابن أحمر :

وإنما العيش بربانه *

وأنت من أفنانه معتصر

وأخذت الشئ بربانه ، أي أخذته كله ولم

أترك منه شيئا . عن الأصمعي .

والرب : الطلاء الخاثر ، والجمع الربوب

والرباب . ومنه سقاء مربوب ، إذا رببته ، أي

جعلت فيه الرب وأصلحته به . قال الشاعر ( 1 ) :

فإن كنت منى أو تريدين صحبتي *

فكوني له كالسمن رب له الادم

أراد بالأدم النحى ، لأنه إذا أصلح بالرب

طابت رائحته .

والمرببات : الأنبجات ، وهي المعمولات

بالرب ، كالمعسل وهو المعمول بالعسل . وكذلك

المربيات ، إلا أنها من التربية . يقال : زنجبيل

مربى ومربب .

ورب حرف خافض لا يقع إلا على نكرة ،

يشدد ويخفف ، وقد تدخل عليه التاء فيقال ربت ،

( 1 ) هو حسان بن ثابت . وقبله : ولانت أحسن إذ برزت لنا * يوم الخروج بساحة القصر ( 2 ) في ديوانه : " من درة أغلى الملوك بها " .

( 1 ) هو عمرو بن شأس يخاطب امرأته وكانت تؤذى ولده عرارا ، بالكسر . وقبله : وإن عرارا إن يكن غير واضح * فإني أحب الجون ذا المنكب العمم يقول لزوجته : كوني لولدي كسمن رب أديمه ، أي طلى برب التمر .