الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٢١

فصل الخاء

كأن على أنسائها عذق خصبة *

تدلى من الكافور غير مكمم ( 1 )

[ خضب ]

الخضاب : ما يختضب به . وقد خضبت

الشئ أخضبه خضبا . واختضب بالحناء ونحوه .

وكف خضيب . والكف الخضيب : نجم .

والخضبة مثال الهمزة : المرأة الكثيرة الاختضاب ،

وبنان خضيب : مخضب ، شدد للمبالغة .

والمخضب : المركن .

وخضب النخل ، إذا اخضر .

والخاضب : الظليم الذي أكل الربيع واحمر

ظنبوباه أو اصفرا . قال أبو دواد :

له ساقا ظليم *

خاضب فوجئ بالرعب

ولا يقال ذلك إلا للظليم ، دون النعامة .

[ خطب ]

الخطب : سبب الامر . تقول : ما خطبك .

وخطبت على المنبر خطبة بالضم . وخاطبه

بالكلام مخاطبة وخطابا . وخطبت المرأة خطبة

بالكسر ، واختطب أيضا فيهما . والخطيب :

الخاطب . والخطيبي : الخطبة . قال عدى بن زيد

يذكر قصة جذيمة الأبرش لخطبة الزباء :

لخطيبي التي غدرت وخانت *

وهن ذوات غائلة لحينا

والخطب : الرجل الذي يخطب المرأة . ويقال

أيضا هي خطبه وخطبته للتي يخطبها .

وخطب بالضم خطابة بالفتح : صار خطيبا .

وكان يقال لام خارجة " خطب " ، فتقول

" نكح " ، و " خطب " فتقول " نكح ( 1 ) "

وهي كلمة كانت العرب تتزوج بها .

واختطب القوم فلانا ، إذا دعوه إلى تزويج

صاحبتهم .

والأخطب : الشقراق ، ويقال الصرد . وينشد :

ولا أنثني من طيرة عن مريرة *

إذا الأخطب الداعي على الدوح صرصرا

والأخطب : الحمار تعلوه خضرة . قال الفراء :

الخطباء : الأتان التي لها خط أسود على متنها ،

والذكر أخطب . وناقة خطباء : بينة الخطب .

قال الزفيان ( 2 ) :

وصاحبي ذات هباب دمشق

خطباء ورقاء السراة عوهق

أبو زيد : أخطبك الصيد ، أي أمكنك ودنا

( 1 ) أي غير مستور .

( 1 ) التكرار إشارة إلى أن الأولى بكسر الخاء والنون والثانية بضمهما . وفهم المترجم - يعنى مترجم القاموس - أنه كرر إشارة إلى أن البادى تارة يكون الخاطب والمجيب المرأة : أي أو وليها ، وتارة بالعكس اه‍ . لكنه ينافيه قول المصنف في المرتين " فتقول " بالتاء . قاله نصر . ( 2 ) في المطبوعة الأولى " الرقيات " وفى حواشيها " لعله عبيد الله بن قيس الرقيات " . وهو تحريف ، صوابه من اللسان . والزفيان : راجز مشهور .