الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١١٦

فصل الحاء

بعاري النواهق صلت الجبين *

يستن كالتيس ذي الحلب

قال الأصمعي : هي بقلة جعدة غبراء في

خضرة ، تنبسط على الأرض ، يسيل منها اللبن إذا

قطع منها شئ .

وسقاء حلبي : دبغ بالحلب . وقال الراجز ( 1 ) :

* دلو تمأى دبغت بالحلب ( 2 ) *

والحلبلاب ، بالكسر : النبت الذي تسميه

العامة اللبلاب ، ويقال هو الحلب الذي تعتاده

الظباء .

وأسود حلبوب ، أي حالك .

[ حنب ]

الأصمعي : النحنيب في الفرس : انحناء وتوتير

في الصلب واليدين ، فإذا كان ذلك في الرجل فهو

التجنيب بالجيم . قال طرفة :

وكرى إذا نادى المضاف مجنبا *

كسيد ( 3 ) الغضى نبهته المتورد

وقال أبو عبيد : المحنب : البعيد ما بين الرجلين

من غير فحج ، وهو مدح .

وتحنب فلان ، أي تقوس وانحنى .

[ حوب ]

الحوب ، بالضم : الاثم ، والحاب مثله .

ويقال : حبت بكذا أي أثمت ، تحوب حوبا ( 1 )

وحوبة وحيابة . قال النابغة :

صبرا بغيض بن ريث إنها رحم *

حبتم بها فأناختكم بجعجاع

وفلان أعق وأحوب . وإن لي حوبة

أعولها ، أي ضعفة وعيالا .

ابن السكيت : لي في بنى فلان حوبة ،

وبعضهم يقوله حيبة فتذهب الواو إذا انكسر

ما قبلها . وهي كل حرمة تضيع من أم أو أخت

أو بنت أو غير ذلك من كل ذات رحم . قال : وهي

في موضع آخر الهم والحاجة . وأنشد للفرزدق :

فهب لي خنيسا واتخذ فيه منة *

لحوبة أم ما يسوغ شرابها

وقال أبو كبير في الحيبة :

ثم انصرفت ولا أبثك حيبتي *

رعش العظام ( 2 ) أطيش مشى الأصور ( 3 )

ويقال : ألحق الله به الحوبة ، أي المسكنة

والحاجة . وقولهم : إنما فلان حوبة ، أي ليس عنده

( 1 ) وبعده : * أو بأعالي السلم المذاب * ( 2 ) تمأى أي تتسع . ( 3 ) ويروى : * كسيد الغضا في الردمة المتورد *

( 1 ) حاب حوبا وحوبا وحابا . ( 2 ) في اللسان : " رعش البنان " . ( 3 ) وقبله : ولرب من طأطأته في حفرة * من كل مقتبل الشباب محبر