الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١١٢

فصل الحاء

مكسورا فإن مستقبله يأتي مفتوح العين ، نحو علم

يعلم ، إلا أربعة أحرف جاءت نوارد ، قالوا : حسب

يحسب ويحسب ، وبئس يبأس ويبئس ، ويئس

ييأس وييئس ، ونعم ينعم وينعم ، فإنها جاءت

من السالم بالكسر والفتح . ومن المعتل ما جاء

ماضيه ومستقبله جميعا بالكسر نحو : ومق يمق ،

ووفق يفق ، ووثق يثق ، وورع يرع ، وورم

يرم ، وورث يرث ، وورى الزند يرى ،

وولى يلي .

[ حشب ]

الحوشب : موصل الوظيف في رسغ الدابة .

وقال الأصمعي : الحوشب : عظيم صغير كالسلامي

في طرف الوظيف بين رأس الوظيف ومستقر

الحافر يدخل في الجبة . وأنشد للعجاج :

في رسغ لا يتشكى الحوشبا *

مستبطنا مع الصميم عصبا

والحوشب : المنتفخ الجنبين . قال الشاعر ( 1 ) :

وتجر مجرية لها *

لحمي إلى أجر حواشب

[ حصب ]

الحصباء : الحصى . وأرض حصبة ومحصبة

بالفتح : ذات حصباء . وحصبت المسجد تحصيبا ،

إذا فرشته بها . والمحصب : موضع الجمار بمنى .

وحصبت الرجل أحصبه بالكسر ، أي رميته

بالحصباء .

وحصب في الأرض : ذهب فيها .

والحاصب : الريح الشديدة التي تثير الحصباء .

وكذلك الحصبة . قال لبيد :

جرت عليها أن خوت من أهلها *

أذيالها كل عصوف حصبه

وأحصب الفرس : أثار الحصباء في عدوه ،

والحصبة : بثر يخرج بالجسد ، وقد يحرك ( 1 ) .

تقول منه : حصب جلده بالكسر يحصب .

والحصب : ما يحصب به في النار ، أي يرمى .

قال أبو عبيدة في قوله تبارك وتعالى : ( حصب

جهنم ) : كل ما ألقيته في النار فقد حصبتها به .

ويحصب بالكسر : حي من اليمن ، وإذا

نسبت قلت : يحصبي فتفتح الصاد مثل تغلب

وتغلبي .

[ حضب ]

الحضب بالكسر : صوت القوس ، والجمع

أخضاب . والحضب أيضا : الذكر من الحيات .

قال أبو سعيد : هو بالضاد معجمة ، وأنشد لرؤبة :

* وقد تطويت انطواء الحضب ( 2 ) *

والحضب لغة في الحصب . ومنه قرأ ابن

( 1 ) الأعلم الهذلي .

( 1 ) بسكون الصاد وفتحها وكسرها . ( 2 ) وبعده : * بين قتاد ردهة وشقب *