الصحاح — الجزء ١، الصفحة ١٠٣

فصل الجيم

جانب ، والجمع جناب . يقال : نعم القوم هم

لجار الجنابة ، أي لجار الغربة .

وقول الشاعر علقمة بن عبدة :

فلا تحرمني نائلا عن جنابة *

فإني امرؤ وسط القباب غريب

أي عن بعد .

والجنبة : جلدة من جنب البعير . يقال

أعطني جنبة أتخذ منها علبة . ونزل فلان جنبة

أي ناحية واعتزل الناس .

والجنبة : اسم لكل نبت يتربل

في الصيف . يقال مطرنا مطرا كثرت منه

الجنبة .

ورجل جنب من الجنابة ، يستوى فيه الواحد

والجمع والمؤنث ، وربما قالوا في جمعه أجناب

وجنبون . تقول منه : أجنب الرجل وجنب

أيضا بالضم .

والجنوب : الريح التي تقابل الشمال . تقول :

جنبت الريح ، إذا تحولت جنوبا .

وسحابة مجنوبة ، إذا هبت بها الجنوب .

والمجنوب : الذي به ذات الجنب ، وهي قرحة

تصيب الانسان داخل جنبه .

وقد جنب وأجنب القوم ، إذا دخلوا في ريح

الجنوب . وجنبوا أيضا ، إذا أصابهم الجنوب فهم

مجنوبون . وكذلك القول في الصبا والدبور والشمال .

والمجنب بالكسر : الترس . وقال ساعدة

ابن جؤية الهذلي يصف مشتار العسل :

صب اللهيف لها السبوب بطغية *

تنبي العقاب كما يلط المجنب

والمجنب أيضا : أقصى أرض العجم إلى

أرض العرب ، وأدنى أرض العرب إلى أرض

العجم . قال الكميت ( 1 ) :

* بمعترك الطف فالمجنب *

والمجنب ، بالفتح : الشئ الكثير . يقال :

إن عندنا لخيرا مجنبا وشرا مجنبا ، أي كثيرا .

والجنب بالتحريك الذي نهى عنه ( 2 ) :

أن يجنب الرجل مع فرسه عند الرهان فرسا آخر

لكي يتحول عليه إن خاف أن يسبق على الأول .

والجنب أيضا : مصدر قولك جنب البعير

بالكسر يجنب جنبا ، إذا ظلع من جنبه .

قال الأصمعي : هو أن تلتصق رئته بجنبه من شدة

العطش . قال ابن السكيت : وقالت الاعراب هو

أن يلتوي من شدة العطش . قال ذو الرمة

يصف حمارا :

* كأنه مستبان الشك أو جنب ( 3 ) *

( 1 ) وصدره : * وشجو لنفسي لم أنسه * في الهاشميات : " فالمجتبى " . ( 2 ) انظر ما سبق في مادة [ جلب ] . ( 3 ) وصدره : * وثب المسحج من عانات معقلة *