الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٨٥
فصل الياء
فصل الياء
وإذا قلت : هاء يا رجل بفتح الهمزة ، كان
معناه : هاك ، وللاثنين : هاؤما ، وللجميع : هاؤم ،
مثل : هاكما وهاكم ، وللمرأة : هاء بالكسر
بلا ياء ، مثال : هاك ، وهاؤما وهاؤن ، تقيم الهمزة
في هذا كله مقام الكاف .
وفيه لغة أخرى ، هأ يا رجل بهمزة ساكنة ،
مثل : هع ، أي : خذ ، وأصله هاء أسقطت الألف
لاجتماع الساكنين ، وللمرأة هائي ، مثل : هاعي ،
وللرجلين والمرأتين : هاءا ، مثال : هاعا ، وللرجال
هاءوا ، وللنساء : هأن ، مثال : هعن بالتسكين .
وإذا قيل لك هاء بالفتح قلت : ما أهاء ، أي
ما آخذ ، وما أهاء على ما لم يسم فاعله ، أي ما أعطى .
[ هيأ ]
قولهم يا هئ مالي : كلمة أسف وتلهف . وأنشد
الكسائي ( 1 ) .
يا هئ مالي من يعمر يفنه *
مر الزمان عليه والتقليب ( 2 )
والهيئة : الشارة ، وفلان حسن الهيئة
والهيئة ( 3 ) .
أبو زيد : هئت للامر أهئ هيئة ، وتهيأت
تهيؤا بمعنى . قال الأخفش : قرأ بعضهم ( وقالت
هئت لك ) بالكسر والهمز ، مثال هعت ، بمعنى
تهيأت لك .
وهيأت الشئ : أصلحته .
فصل الياء
[ يأيأ ]
اليؤيؤ : طائر من الجوارح يشبه الباشق ،
والجمع اليآيئ ، وجاء في الشعر اليآيي ، وقال :
* ما في اليآيى يؤيؤ شرواه ( 1 ) *
[ يرنأ ]
اليرنأ ( 2 ) مثل الحناء . قال الشاعر ( 3 ) :
كأن باليرنا المعلول *
ماء دوالي زرجون ميل
( 1 ) الجميح بن الطماح الأسدي ، وقيل لنافع بن لقيط الأسدي . ( 2 ) قوله مالي بمعنى أي شئ لي ، وهذا يقوله من تغير حاله عما كان يعهده . ثم استأنف فأخبر عن تغير حاله فقال : من يعمر يبله مر الزمان عليه ، والتقليب من حال إلى حال . اه مناوى . والرواية هنا " يفنه " بدل " يبله " . ( 3 ) الأول بالفتح والثاني بالكسر .
( 1 ) الرجز للحسن بن هانئ في طردياته . وقبله : قد اغتدى والليل في دجاه * كطرة البرد على مثناه بيؤيؤ يعجب من رآه * ما في اليآيى يؤيؤ شرواه ( 2 ) اليرنأ بضم الياء وفتحها مقصورة النون مشددة ، واليرناء بالضم والمد . ( 3 ) هو دكين بن رجاء . وإنشاده في اللسان : كأن باليرناء المعلول * حب الجنى من شرع نزول جاد به من قلت الثميل * ماء دوالي زرجون ميل