حاشية السندي على النسائي — الجزء ١، الصفحة ٧١

التنبيه على أن المقصود الانقاء دون التثليث وهذا بعيد مخالف لقواعد الأصول لوجوب حمل المجمل على

المفصل وأقوال الفقهاء والله تعالى أعلم قوله ( 97 ) إلى المرفقين وبه تبين حد الغسل ثم ردهما هذا