سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٥٤

في اعتبار تضعيفاته وعدمه

وأما الأول : فربما يجاب عنه بما تقدم في مستند القول الأول ، من الأمرين

الثانيين وقد مر ضعفهما .

ومن العجيب ما ذكره بعض ( 1 ) ( من أنه ( 2 ) لما كان في الأكثر مسارعا إلى

التعديل ، مبادرا إلى التوثيق من غير اكتراث ومبالات ، ولذا وثق السكوني

والنوفلي ومن يشاكلهما من العامة ، وكان ابن الغضائري قد ضعف أكثر من

وثقه ، نسب إليه ما نسب وهو برئ منه ) ( 3 ) .

وأعجب منه ما ذكره بعد ذكر كلاميه : ( من أنه بظاهره يقتضي نوع سوء ظن

منه به ، ولكن بعد التأمل في أطراف كلامه هنا ، ينكشف أن الأمر ليس

كذلك ) ( 4 ) .

وقال بعده بفاصلة بعد ذكر ثاني الكلامين : ( هذا منه قدح عظيم فيه ، فإنه

يفيد أنه كان في جرحه وتضعيفه بعيدا عن الحق مفرطا في الظلم ، فكان يجرح

سليما ويقدح في برئ من غير تثبت منه في حاله ، وتبين في مقاله ) ( 5 ) .

مضافا إلى أن من الظاهر ولا أقل من الاحتمال ، أن غرضه تضعيف

تضعيفاته بلحاظ ضعف براءته التي مرجعها إلى كثرة احتياطه ، أو غيرها مما

ستعرف ، لا بلحاظ عدم مبالاته .

ومن الظاهر أن هذا ليس قدحا في رفعته وجلالته ، بل هو شاهد قوة إيمانه

وتصلبه في مقامه

( 1 ) هو الفاضل الخاجوئي ( منه رحمه الله ) ( 2 ) الضمير يرجع إلى السيد الداماد . ( 3 ) الفوائد الرجالية للفاضل الخواجوئي : 307 . ( 4 ) الفوائد الرجالية : 296 . ( 5 ) الفوائد الرجالية : 306 .