سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٥٤١

في تحقيق حاله

ودعوى ، أن من البعيد ، استقلال الزيارة وكفايتها في ترتب ما ذكر فيها من

الموثبات الجزيلة وإناطة القضاء ، مدفوعة ، بأن الإناطة فيه ليست من باب

قصور الاقتضاء فيها ، بل من باب اختلاف العنوان ، فإن عنوان الزيارة عنوان

التسليمات والتحيات ونحوهما ، وعنوان الدعاء الاستغاثات وذكر الحاجات

وغيرهما ، فلذا أنيط القضاء به دونها .

ولكنه يضعف ، بثبوت المعارض الراجح ، كما روى الصدوق في ثواب

الأعمال في ثواب قبر الحسين عليه السلام ، عن مولانا الصادق عليه السلام أنه قال في خبر :

( إن الرجل ليخرج إلى قبر الحسين عليه السلام - إلى أن قال - : فإذا أتاه ناجاه الله ،

فقال : عبدي سلني أعطك ، ادعني أجبك ، اطلب مني أعطك ، سلني حاجتك

أعطها ) ( 1 ) .

وفي خبر آخر : ( إنه إذا هم الرجل بزيارته ، أعطاهم الله ذنوبه ( 2 ) - إلى أن

قال - : فإذا اغتسلوا ، ناداهم محمد صلى الله عليه وسلم : يا وفد الله ، أبشروا بمرافقتي في

الجنة ، ثم ناداهم أمير المؤمنين عليه السلام : أنا ضامن لحوائجكم ودفع البلاء عنكم

في الدنيا والآخرة ( 3 ) .

وفي خبر ثالث : ( إن الله تبارك وتعالى يتجلى لزوار قبر الحسين عليه السلام قبل

أهل عرفات ، فيفعل ذلك بهم ويقضي حوائجهم ، ويغفر ذنوبهم ، ويشفعهم

( 1 ) ثواب الأعمال : 91 . ( 2 ) في المصدر : عن أبي عبد الله عليه السلام : ( إن لله ملائكة موكلين بقبر الحسين عليه السلام ، فإذا هم بزيارته الرجل ، أعطاهم الله ذنوبه ، فإذا خطأ محوها ، ثم إذا خطأ ضاعفوا له حسناته . . . ) . ( 3 ) ثواب الأعمال : 92 والبحار : 101 / 64 .