سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٥٠٩

[ في تمييز شخصه ]

أقول : قوله : ( نص غير واحد . . . ) لعمري إنه اشتباه عجيب ، وسهو غريب ،

لظهور أن العدة بأشخاصها الثلاثة المشهورة ، أشخاص محصورون ، لم يقل

أحد بدخول سهل بن زياد فيهم .

نعم ، إن من الواضحات ، أنه أحد الأشخاص الذين يروون العدة الخاصة

منه .

وإن شئت قلت : العدة الثالثة منه ، فالكليني يروي بتوسط جماعات عن

جماعة منهم : سهل بن زياد . فالجماعات الذين يروي الكليني عنهم بلا واسطة

لا يدخل فيهم سهل بلا إشكال . فتأمل .

وثانيا : قوله : ( روى الكليني عن سهل بلا واسطة ) ، الظاهر أن الغرض منه ما

رواه في التهذيب في الباب المذكور : ( عن محمد بن يعقوب ، عن سهل بن

زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ) ( 1 ) .

فمقتضاه رواية الكليني ، عن سهل ، بلا واسطة ، إلا أن الظاهر ، أن غلط

النسخة ألجأه إلى ذلك ، فإن في النسخة الموجودة من التهذيب ، ما لفظه :

( محمد بن يعقوب ، عن محمد بن الحسن ، وغيره ، عن سهل بن زياد ، عن

أحمد بن محمد بن أبي نصر ) ( 2 ) .

كما هو الحال في النسخة الموجودة من الكافي الذي هو الأصل المنقول

عنه ( 3 ) .

ومن العجيب أنه مع تمهره كيف اكتفى في هذه المقامات بالمنقول من دون

( 1 ) التهذيب : 3 / 214 ح 523 . ( 2 ) المصدر . ( 3 ) الكافي : 3 / 437 ح 3 . كذا في الاستبصار : 1 / 231 ح 14 .