سماء المقال في علم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٣٩٨

[ في مذهب علي بن أبي حمزة البطائني ]

[ في مذهب علي بن أبي حمزة البطائني ]

استنادا إلى بعض الوجوه الآتية إن شاء الله ) .

وربما يقتضي القول به ما صنعه العلامة في المختلف عند الكلام في جلد

السنجاب قبل الدباغ ، فإنه جرى على القول بالجواز ، تعويلا على ما رواه علي

ابن أبي حمزة ( 1 ) وهو خلاف صنيعته فيما تقدم من كلاميه فيه في غيره .

[ المبحث الأول ]

[ مذهب علي بن أبي حمزة البطائني ووثاقته ]

وتحقيق المقال أن يقال : إنه يتأتى الكلام ، تارة : في مذهبه ، وأخرى : في

وثاقته وضعفه .

أما الأول : فنقول : إن الظاهر ، بل بلا إشكال أنه من الواقفية ، نظرا إلى

ما ذكره غير واحد من علماء الرجال في ترجمته .

قال النجاشي : ( علي بن أبي حمزة ، واسم أبي حمزة ، سالم البطائني ، أبو

الحسن ، مولى الأنصار ، كوفي ، وكان قائد أبي بصير يحيى بن القاسم ، وله أخ

يسمى جعفر بن محمد ، أبي حمزة روى عن أبي الحسن موسى وعن أبي

عبد الله عليهما السلام ثم وقف ، وهو أحد عمد الواقفية ) ( 2 ) .

وقال الشيخ رحمه الله في الفهرست : ( علي بن أبي حمزة البطائني ، واقفي

المذهب ، له أصل ، رويناه بالأسناد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، وأحمد بن

محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى ، جميعا عنه ) ( 3 ) .

( 1 ) مختلف الشيعة : 65 . ( 2 ) رجال النجاشي : 249 رقم 656 . ( 3 ) الفهرست : 96 رقم 408 .